乌氏立即点头，“我族里的通灵师说了，此次灾害便是由阿茸惹出的！我只悔怨早没有将她撤除，让哲牙带着她跑了，留她延祸至今！你这妇人给我听好了，你须得治好我的族人，一个也不能死！至于哲牙父女，此乃我族里之事，不容你一个外人插手！”
畴前，寨子里的人抱病了，只要去找巫医拿些药，或快或慢，总会垂垂好起来的。
乌氏老婆担忧儿子，见这女郎中和本身丈夫说僵了，仓猝过来劝道：“阿妹，你别急。有话好说。”
乌氏酋长万分恼火，偏昨夜他最小的儿子发热又减轻，已经有些含混起来，灌了巫医的药也不见效。这会儿在家中，他婆娘一把鼻涕一把眼泪的要送儿子去县城找别的郎中看。酋长想到巫医再三说，心诚才气通灵，若不信神灵，族人灾害便会减轻的话，又忐忑起来。踌躇未定时，听人报马平县令派了人来要见他，只得按捺下焦炙出来了。等见到梅锦，得知她是昨日阿谁粉碎了祭奠抢走人的汉人的妻，当场翻了脸，立即叫人要把她抓起来。
乌氏神采非常丢脸，僵在那边，一声不吭。
妇人见起了效，感激涕零，仓猝哀告梅锦再替她大儿看一下。梅锦一样施药结束。乌氏见两个儿子看起来病情稳定了很多，一向绷着的神采终究稍稍松下了些，没再口口声声的要绑了梅锦关起来。
半晌后，这孩子的呼吸声听起来安稳顺畅了些，虽还闭着眼睛，但神采看起来比一开端好了很多。
说来也巧，没几天后，四周一个山民说上月去马平县走亲戚，返来顺带要捎一副铁犁头，亲戚带他到了个巷子深处的铁匠铺，说这里的铁器又好又便宜。他向铁匠买犁头时，恰都雅到屋里走出来个七八岁的女孩，仿似就像他们描述的那样有双异瞳。
梅锦说完便仓促朝里去。进到屋里，见两个小子躺在床上，一个十来岁，一个七八岁大。小一些的阿谁仿佛刚昏倒畴昔，四肢微微抽搐，边上妇人正抱住他惶恐哭叫，被梅锦推到一边后，一时没反应过来，呆呆看着她。
梅锦道：“我非神仙，天然不能。但我会极力。”
没有人能说的清这瘟病是从那里来的。只记得一开端，寨子里养的猪连续抱病，堕泪流涕，不进食品，过两天就不能站立，继而颈背发红，再然后接踵病死。
这里没有查验设备，她也无从查知切当的病毒范例。但根基能够鉴定，这场瘟病应当源于能够共同传染人畜的某种感染性病毒。
“乌氏酋长，本官的面子你能够不卖，土司大人呢？”
……
乌氏方才也追了出去，见梅锦果然在救治本身病危的小子，勉强忍下肝火，站在一边盯着。发觉仿佛真的起了效，神采这才微微松弛了些。
乌氏怒道：“干你何事？”
猪对于寨民来讲，是件不算小的财产。就这么死了，舍不得丢弃，便宰杀吃了，剩下的肉腌起来保存。
方才施针时，梅锦也在问寨子里瘟病的环境。得知大部分人的症状和这孩子差未几，且最早是从猪病发开端的。
门外俄然有声音传了过来。乌氏一愣，回身走了出去，瞥见林县令不知何时竟到了，站在那边，神情不快中异化着难堪，他边上那人正翻身上马，转头看向本身，目光如电。
濮子人的浩繁寨子是以乌氏部落为中间，其他漫衍聚居在四周。在乌氏部落中间有一块空旷地，被用作集市，每月牢固月朔十五，濮子人和住四周的山民以及别的土人会来此赶集。因为自给自足，以是买卖至今还保持着陈腐的以物易物的体例。集市中间肠带另有一座神祠，内里供奉着濮子人的图腾。不管是春耕秋收还是祛病祈福，濮子人都会到这里来，向庇佑他们的神灵献上供奉。濮子部落至今仍然还保存着陈腐的猎头风俗，每逢族里碰到大事，便用人头供奉神明以祈灵力。但从两个月前开端，因为寨里瘟病横行，集市便间断了。