子服何也不是第一次路过这儿了，他感慨道：“往年没有灾害的时候，每到秋收。行於午道之上，放目四望，入眼尽是沉甸甸的稻穗随风起伏。金黄敬爱，而现下野上却狐兔出没。近乎荒凉。”
叔孙志对郓城的近况一字不提，只是抱怨盗跖的残虐导致赋税减少。
“盗跖？”
路东数里外的郊野上。在萧瑟的野树、丛生的杂草间一条条引水的水沟蜿蜒南来，流往北去。
从廪丘到曲阜，路途起码要五天，得颠末三百里路程，过了高鱼后，便是鲁国重镇郓城了，这也才走了三分之一的间隔。
春秋时宗族力量还比较强大，但鲁国单家独户的自耕小农已经越来越多，每当战役开端，天下大乱，最轻易遭到打击的反倒是他们。如果邑大夫残暴不仁，或是构造不起像样的施助，流民要想弄点口食就得靠本身，这时候或者挑选投奔大宗族成为氓隶，要么流仳离乡。
发作户，这是无恤对此人的定义，对阳虎的用人之道便产生了些许存疑。
时不时就能瞥见三五成群、衣衫褴褛、扶老携幼的流民或盘跚地走在道上，或坐在路边安息，又或散在郊野上、灌木丛中弯头勾腰地在细心寻觅是否可有吃食，大多只是捡了田鼠、枸杞，乃至草根野菜来充饥，道边则有一些饿殍。
……
“然也，此人倒是知兵，却不会治邑，整日强征暴敛，税亩二半，还要求每丘鲁人都要编缀甲衣一件上交。他是阳虎亲信，目光短浅，在此地捞够以后便会被换一个领邑。以是毫不在乎国人死活……”
赵无恤沉默，他宿世时在影视上看过灾黎逃荒的场景，面前之惨景与之相较，有过之而无不及。他眼中暴露不忍之色，但身处郓城地界，这些人是郓城大夫的领民而不是他的，只能留下部分粮食后奉告他们，能够往西边走上几十里地，去廪丘求活。
赵无恤惊诧，固然“肉食者鄙”，但只如果有点见地的大夫，都不会容忍本身领邑内的人丁流失，这郓城大夫是哪根筋抽了？
无恤道：“的确，这时候应当开府库赈灾，兜揽流民，构造他们回归乡里，除草垦田，备冬种春耕。
能说会道的子服何客串起了领导，他先容道：“成公四年冬，鲁国为加强防备，于济水、濮水以西，大泽以北筑城名郓，地临曹、卫，一旦有事常常聚军于此。以防侵轶，这便是郓城的由来。”
崇拜的，巴不得将那人每一句话都放进嘴里嚼上千八百遍，奉之为至圣先师，万世素王；鄙夷的，恨不得杀之而后快，生食其肉，将“孔老二”斥之为汗青上产生统统好事情的罪过之源。
在成乡乃嫡亲身以身作则下过地的赵无恤也感觉可惜：“这么好的渠、这么好的田，本该是人间乐土。现现在却如此冷僻！这田中杂草丛生、灌木簇簇，因为齐人过境破坏了很多地步，秋收恐怕要迟误了，但亡羊补牢犹未为晚，若不立即加以整治，恐怕会迟误冬种和春种。”
站在济水渡口的木舟船头，听着鸿雁南飞的鸣叫声，无恤意气风发地想道：“八月秋高，恰是登山俯瞰天下之时，既然来到了春秋期间，不去攀一攀这座尼父之丘，倒是白活一遭了！”(未完待续。。)
他站在张着旗号和装潢纹章的驷马戎车上放眼望去，却见郓城之地池沼遍及，传说当年大禹鉴定这里是“厥田惟中下”，是比较瘦薄的。