归正传说的泉源多种多样，晋国有一套，楚国有一套，齐国天然也有一套，各说各话。田齐大肆鼓吹他的高祖黄帝克服炎帝于阪泉，通过稷放学宫被放大风行开来，比及其他传说垂垂泯没于灰尘时，仍然存世的东西就成了先人信之不疑的古史。
说来风趣，鲜虞白狄也是一个蛮夷为了让诸夏承认而乱认祖宗的代表，并且还闹了一个大乌龙，他们第一次自命为殷商子姓以后，第二次又改口，以为本身是周室姬姓，导致后代的研讨者为此伤透了脑筋……
但是他不会如许做，若想促进同一，天下九州各个姓氏，就需求一个共同的先人。
对此赵无恤倒是不架空，这是蛮夷对中夏文明向心力和认同感的表现，以夏变夷，多好的事情。就比如两千年今后云南一些土著的少数民族，聊起先人，就是甚么“来自南京柳树湾”，因为自大于文明和身份，遂把自个当作移民以后了。
项橐一时候有些难堪，不晓得如何接话，鲁国乃周公以后，姬周一贯自命为黄帝以后，以是黄帝在鲁国的官方传说中一向以公理形象面世，但对于失利者的后嗣来讲，却并非如此。
但生搬硬造说黄帝炎帝实在是二昊以后，今后中国之人都要称为“二昊子孙”？他还没这么不要脸，何况在炎黄职位已根深蒂固的春秋末期想要让东方世系逆袭，也太困难了。
“传说黄帝与蚩尤初战于此，便是在这里取的水。”猗顿一席话让赵无恤微微一惊，阪泉，不是黄帝和炎帝大战的处所么？如何配角变成蚩尤了！？
赵无恤大抵能料想到为何上古各族世系会被大肆涂再醮接：周朝姬、姜诸侯遍天下，作为胜利者的先人，炎黄的职位也超越少昊、太昊等失利者的先人，在各国祭奠里更高一筹，潜移默化下，征服者的先人也变成了土著敬佩的当代帝王。
不过让赵无恤一个少昊嬴姓后嗣，厚着脸皮自称炎黄子孙是有点奇特的，不说别的，宋国必定第一个站出来不平。
招来随行的项橐一问，这个与赵无恤所知分歧的传说获得了印证。
莫邪已经为赵氏办事了整整七年，她已经和工匠们摸索改进了很多次冶铁之法，产量日趋爬升，固然不管数量还是质量，都仍未达到西汉初年的程度，但鲁地、晋地仿佛已经跑步进入铁器期间，现在铁矿山和铁工坊在泰山、邯郸等地各处着花，晋国固然贫乏铜锡，倒是后代的首要产铁地，耕具、兵器由此源源不竭地被锻造出来。莫邪到来，给农业、军事带来的进步是明显的，此次征服代国，在设备上赵氏完整碾压代戎便是明证。
“赵氏贫乏游探间谍么？这个孩子必须留在我身边，不能有闪失。”赵无恤也感受有些毒手，眉间赤不但是他的亲卫，同时也是一小我质。
乃至连殷商后嗣宋国，这时候也从未提及他们是黄帝以后……高祖辛仍然是独立的一脉，反倒和狄人、鸟夷有几分渊源。
以是赵无恤俄然想到，他如果一个不欢畅，操纵政权和学宫的上风，鼓噪言论，誊写文籍，保持住帝俊少昊、太昊一系与少典氏黄帝、炎帝一系的东西对峙，也何尝不成，如此一来，炎黄子孙很能够只是指姬、姜先人了。
冬雪停歇后，赵无恤等候的使者也终究来了，不过燕国人被降雪阻断在半路，不能及时达到，先来的，反倒是中山国的人。