后汉后周北宋
年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚
传说黄帝今后，在黄河道域的部落联盟出观了尧、舜、禹三个闻名的魁首。关于他们“禅让”的故事，古书有很多记录。
清朝：
尧舜“禅让”的汗青传说，反应了上古中国的í ǔ轨制。
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年，后周恭帝柴宗训禅让给宋太祖赵匡胤
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宋孝宗赵昚禅位给光宗赵淳（淳熙十六年，，主动）
唐睿宗李旦禅位给玄宗李隆基（延和元年，，主动）
年，隋帝杨侗禅让给郑帝王世充
禅让制
年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽
年，东魏孝静帝元善见禅让给北齐文宣帝高洋
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狷介宗乾隆禅位给仁宗嘉庆（乾隆六十年，，主动，兑现即位时许下的承诺）
上古七帝：
西周实施王位世袭制，此轨制是与宗法轨制连络在一起的。宗法轨制是由原始社会末期的父系家长制演变而来的，是以嫡宗子担当制为根基特性的权力分派轨制。周王为天下的大宗，其嫡宗子为宗子，是王位担当者，称世子；庶子为小宗，周王封其为诸侯，或留在ō yā为卿、大夫。诸侯、卿大夫或士，各为本支的大宗，其嫡宗子为职禄担当者；庶子为小宗，再分封。此小宗又为本支的大宗。如此推演无穷。周王被视为天之元子，受天之命以君临人间，以是称“天子”。这是“君权神授”看法,而自此这类王位世袭轨制就慢慢完美起来。
4年，东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕
政权更替
汗青传说
以下是其他在中国汗青上曾完成禅让法度，但随即以失利告终的政权
、í ǔ轨制是民意挑选的成果。是遵循法律和群众意志让渡权力。í ǔ制能让社会进步。而禅让制只能使社会团体**。因为í ǔ轨制中在朝者要取决于民意。而后者中在朝者只取决于实施yī谋的才气。
年，周圣神天子武曌禅让给唐中宗李显（内禅）
前年，战国期间的燕王姬哙禅让给子之
朝代
禅让制到世袭制的过分：
年，隋恭帝杨侑禅让给唐高祖李渊
唐玄宗李隆基禅位给肃宗李亨（天宝十五年，，肃宗自行在灵武即位，遥尊玄宗为太上皇）