崇祯十一年(),清兵不竭进犯,农夫叛逆的烈火到处燃烧,明王朝已在风雨飘摇当中。朝中以首辅杨嗣昌为首的一些大臣,力主先安内而后攘外,与清军媾和,抓紧对农夫军的弹压。崇祯帝召卢象升筹议,卢果断主战,他以为“能战方能言守,如不能战,到处言守,则愈守愈受制于敌。今rì必须以战为主,守为辅,方能制敌而不受制于敌。”崇祯要他与杨嗣昌及监军高起潜筹议。杨嗣昌、高起潜是主张与清军媾和的。在朝议中卢象升慷慨陈词,他以为“敌骑纵横,长驱直人,大明江山,朝不保夕”,若不“一战以挽危局”,将“重蹈南宋复辙”。

在明末,卢象升是以善治军而闻名的,但他自练的兵头次上疆场,全无用处,若非他本身英勇,早就溃败了。明末兵已不成兵,畏战做逃兵还是好的,更短长的是搏斗布衣来冒功,乃至挖新安葬的尸身充作砍杀的流寇。当时有一人,会把女子的尸身润色成男人尸身的模样,成果被官军们当作大爷来供奉,这可算明末团体品德沦丧之一例。卢象升只能以品德魅力来传染部下,身先士卒,与部下同甘共苦,不时激以忠义。这在今后的战役中表示的更较着。另一值得重视的是义兵的作战特è,“俄而数百,俄而数千,倏忽之间,老营俱至。”两军交兵,最首要的是知己知彼。但流寇战术来去如风,要作到知彼,谈何轻易。洪承畴的短长之处是长于调配各方力量停止协同作战,多方围歼,而卢象升采取的是另一体例:悍勇力战。

第一进堂屋正中上方悬“近古一人”匾额,为原百姓è fǔ教诲部长周佛海所书。

闯王、扫地王、闯塌王、整齐王等攻打汝州和洛阳。卢象升日夜兼程驰援,先在汝州击败了整齐王,整齐王随即和闯王等汇合围攻洛阳。“贼部众三十余万,连营百里,势甚盛。象升督副将李重镇、雷时声等击高迎祥于城西,用强弩è杀贼千余人。迎祥、李自成走,陷光州,象升复大破之确山。”闯王等人惨败后只得往东南行进,入南直隶,又一次逼近朱家的老巢凤阳。卢象升在后紧追不舍,先一步达到凤阳,于崇祯九年正月在凤阳大会诸将。这时,闯王、闯塌王、大王、摇天动等七家义兵数十万人疾攻滁州,卢象升带领总兵祖宽的关宁铁骑驰援,闯王措手不及,“贼连营俱溃,逐北五十里,朱龙桥相称山,积尸填沟委堑,滁水为不流。”闯王等人的残部不得不退回河南,在朱仙镇又被紧追的卢象升大败,只能向裕州、南阳一带奔窜。仲春,“象升合宽、大乐、岱兵大破之七顶山,歼自成ī骑殆尽。”这时义兵耗损很大,对于明军而言,剿匪情势极其悲观。“(卢象升)遣使告湖广巡抚王meng尹、郧阳抚治宋祖舜曰:‘贼疲矣,东西邀击,前阻汉江,可一战歼也。’两人竟不能御。”三月,闯王带领闯塌天、蝎子块等九家义兵的残部南渡汉水,经郧阳至兴安返回陕西。七月,叛逆兵的总盟主高迎祥被陕西巡抚孙传庭俘虏,送京后遭凌迟正法。

天启二年

忠肃祠原称卢公祠,始建于康熙二十六年()清乾隆四十一年()钦赐卢象升忠肃,乃称忠肃祠。清咸丰四年(4)遭兵?,清同治九年()邑绅及卢象升后嗣募资重修。

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