跟着清楚，亚瑟本身的认识和【贤人型亚瑟】垂垂分离，精力天下中呈现了两个亚瑟！！！
亚瑟是了解错了，因为他身处的环境，作为孤儿被领养以是想要回报社会，作为最底层的人，体验过最无助最困难的畴昔，因此在获得幸运以后，感觉这类幸运是需求回报的，是以哪怕遭到了滴水之恩也是涌泉相报，乃至――
因为伏羲转世明显很随便，所乃至使伏羲与风雨辰两小我的脾气相差无几。
关头在于，风雨辰本身设立结局，而不是进入别人设的局。
这也是他向来不为本身着想，只为别人着想的启事，剥离认识过分严峻才导致的这类成果，一味的伤害本身。
这个剥掉统统外壳以后剩下的他就相称于【本源性】，这个【无】的状况，没有任何豪情，包涵统统、。
谍报再次获得改正。
不过，独一不能够让你对劲的就是我能够不会那么……总之接下来，会有新的生长，毕竟亚丝娜呈现了，我也找回了和她的影象，也就不能够做阿谁无忧无虑的少年了，并且说这类话本来就很奇特，我们是同一人，只是分歧的认识体，而你也是我的构成部分之一。”
实在这不是本源的包涵性，是，本源能够包涵任何存在，但是本源是没成心识的，它只是包裹这统统，并没有所谓的仁慈本意。
为甚么要剥掉外壳重生呢？
以是风雨辰做了与伏羲不异而又分歧的步调。
由本身对本身停止监测，以是弥补返来的认识能够确认万无一失。
重新转生出的亚瑟确切微风雨辰、伏羲有着分歧的处所，但是本源精确，认识也清楚。
“胡想乡？那边的影象并没有，封印了，只要和你的影象是开放的，并且我较着的有预感，归去以后必定没有甚么功德，我还是做我的‘亚瑟’好……”
是以，伏羲、风雨辰、亚瑟三位一体的本源性是永久不会窜改的。
意志（认识）狭义上来讲是灵魂，灵魂的究极，能够触及统统灵魂顶点的无形之物都是意志。
以是亚瑟从小就在缔造这个【和顺】型亚瑟，他在阿谁时候就已经具有了缔造的天禀，缔造出了和顺的形象覆盖在本身的身上。
也就是说本源底子没有仁慈或者险恶的说法，而是将其全数包裹在此中。
“我被分离了出来，也就是说不需求了吧？”
现在的他是畴昔的他剥掉了很多‘外壳’以后才有的。
贤人型亚瑟看着真正的本体自嘲的说道，“本身缔造新型的本身，过分短长了。”
固然是分离，但是影象甚么的全数都没出缺损的，只是抛弃了一种承担。
本来亚瑟之前是不太明白的，现在有些明白了。