道信内心迷惑不定，禅宗确有记录，‘魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日，达摩端居而逝，葬熊耳山。后三岁，魏宋云奉使西城回，遇师于葱岭，见手携只覆，翩翩独逝，云问师何往？师曰：西天去！又谓云：汝主已厌世。云闻之茫然，别师东迈，暨复命，即明帝已登遐矣，迨孝庄即位，云具奏其事，帝令启圹，惟空棺，一只革覆存焉。’但是，这等奇特之事，如何能让人佩服？禅宗二祖也曾言：达摩已逝！
“阿弥陀佛！”道信合十道一声佛号。
四大神僧多么之人，寄予一事必定做尽，若半路而废，何言佛法？随后，四人互目表示，同时向蒙跖合十佛号，嘉祥向前踏在蒙跖正前，聪明立于身后，帝心、道信分立两侧。
蒙跖道：“达摩西归之时，于外洋误遇我等中原遗民，畅谈中原窜改，并与我国妙手参议，留下传承，是谓少林，已念当时中原少室山之少林！”
徐子陵还未反应，俄然面前一黑，便无知觉。
聪明大师合十道：“老衲先来吧！”话毕，双掌向前悄悄一推，看似温和，实则刚猛非常，乃是其百年功力所泄，气势一往无前，广大袖袍无风主动，但又怕伤着蒙跖，随收回部分功力，蒙跖不动如山，势如江水，浑然一体，右手大拇指伸出悄悄一按，以点破面。聪明大师的守势立即被化于无形。
帝心尊者见此，出列合十道：“蒙施主，多有获咎了！”