因而，在争论了几句以后，这位满脸不欢畅的中年人还是换了一颗生果糖，拿归去哄小孩高兴去了。
以是，这个期间的大多数浅显人一旦得了病，就只能一边祈求神明保佑，一边躺在家里挺着。挺畴昔了就是神明保佑大吉大利，挺不畴昔就是蒙神呼唤永登极乐……现在看到当真有“神人”从天上降下来给大师治病，凡是屋里有病人在挺着的人家，纷繁都忙不迭地把抱病的支属抬了过来。
作为这个期间环球最大的陆地贸易中间，克里特岛的贸易氛围明显要比埃及这个农业国度强很多。
以是，这时候的国际贸易，真的就只是一个放大了范围的村落集市，别说甚么壮观宏伟的买卖大楼，乃至就连牢固的店铺都一定有（大贩子的私家豪宅是另一回事），远不如后代那么高端洋气上层次。大师都只是随便找个交通便当的处所，把各自的残剩产品摆出来，看看能不能达成互换罢了——现在的克里特岛，因为其强大的舰队和得天独厚的地理位置，得以扮演了这个集市的角色，从而坐地赢利，但也仅此罢了。
在公元前十四世纪的地中海天下，人类固然早已摆脱无知，建立了文明，但医疗技术却还很原始，所谓的大夫实在更像是巫师，偶然候治病底子是在胡来。即便是在号称医学最发财的古埃及，那些埃及大夫也会让龋齿患者生吃老鼠来医治龋齿，在弄不清患者生了甚么病的时候跳到他身上蹦跶念咒来驱邪……如许乌七八糟的医术，其疗效天然可想而知，但题目是，别的国度的医疗程度，乃至连古埃及都不如！
更让诸位克里特岛民感到高兴的是，这些传闻治好了密诺司王的神人，还情愿给他们每一小我看病！
不但神庙体系在克里特岛不如何管用，难以愚民，军队一样也有特别的题目。这个国度的当局固然倾尽力生长强大的舰队，海上力量环球无双，但水兵毕竟上不了岸，对外难以开疆拓土，对内也不轻易弹压抵挡。最要命的是，克里特岛的财产首要不是来源于地盘，而是来源于贸易，一味滥用暴力、横征暴敛的话，只会把贩子都赶到合作敌手那边去，从而导致国度的式微。以是，这个岛国的王室不得不亲身参与贸易和工贸易，紧紧把持住最大的一份利润，以财产而不是暴力或科学来统治百姓，跟当代西方的大财团差未几——当然，当代的华尔街已经生长到用金融节制社会了，但在公元前的克里特岛还做不到这类事。
在这类环境下，当王秋同窗批示一帮来自《学园默示录》天下的丧尸季世日本灾黎，抬着【主动典当机】来到王宫前面的集市上，公开宣布情愿收买这些贩子手中任何值钱的东西，并且敞开出售从玻璃、铁器、棉布、洋火到调味品的统统当代货色以后，全部克诺索斯城就一下子沸腾了！
比如说，都城克诺索斯城最大的集市，就直接设置在王宫火线的大广场上。从宫殿门前一眼望去，到处都是一眼望不到边沿的帐篷，高高矮矮连成一片。各色人流摩肩接踵，叫卖声和嚷嚷声响彻云霄。
然后，便有一名穿戴高开叉红色亚麻布裙子的宫女，恭恭敬敬地过来向他们通报动静。
——在上述买卖中，穿越者们把统统从当代天下收买的货色，一概贬价两倍出售，以此来快速筹款。