看着如许万众一心、连合合作的场面，王秋他们这些宗教看法淡薄的当代东方人，才模糊有些明白了，中世纪欧洲的所谓“神权至上”，究竟是如何的一个意义――就跟二十世纪五六十年代的党构造一样，基督教已经完整渗入到中世纪欧洲社会糊口的每一个角落，安排着中世纪欧洲每一小我的思惟和行动。上帝是统统思惟和行动的解缆点，教皇作为上帝在大家间的代表，其权威亦可想而知。任何人的家庭、职业和公家糊口全都受教会的束缚，而人们也早已风俗了接管如许的束缚，视之为理所当然。固然在文艺答复的前期，因为教会的各种败北丑闻频发，这类令人堵塞的节制已经有所松动，但间隔它的终究崩溃还非常悠远。
因为罗马严格来讲应当算是一座本地都会，它的首要城区并不靠海，并未与那支从克里米亚半岛带来鼠疫病菌的热☆那亚“灭亡船队”有过直接的打仗。以是，在此次来势凶悍的大瘟疫当中，起码就意大利半岛的范围而言，罗马城已经算是黑死病发作比较迟的处所了。
总之，在这支志愿者劳工队热火朝天的斗争之下，仅仅用了不到一个礼拜，各处腐尸的那不勒斯城就获得了开端的清理，各式百般的金银器皿、呢绒毛毯、天然宝石，以及古玩之类的值钱玩意儿，也被不知倦怠的志愿者们从全城各个角落搜刮出来，仿佛流水般地送到了机器猫等人的面前，丢进【主动典当机】。
因而，这家伙今后看破尘凡、心灰意冷、大彻大悟，在看着世人安葬了本身亲人和臣下的尸首以后，就把家属秘藏的金银珠宝十足捐给“天使”们赎罪，然后干脆到阿维尼翁去找了个修道院削发了。
与之比拟，能够刹时超越千里的【随便门】，却已经美满是属于中世纪欧洲布衣了解范围以外的“神迹”了――幸亏之前已经有“天使”来临过一次，让他们这帮土包子们前所未有地脑洞大开了一回，对各种不成思议的异状多少有了些适应力。不然这会儿估计都要有人被刺激得精力不普通了。
再加上乔万娜女王本身也是不争气，被国度的惨状给弄得心灰若死，竟然感觉如许只剩下死人的王国规复不规复也无所谓，或许就如许持续待在普罗旺斯，就近接管天使的祝贺和庇佑，一向比及瘟疫完整停歇下来也不错……因而，比及大抵搜刮完城里残留的财物，把四周村落找到的寥寥无几的那不勒斯王国幸存者，通过【随便门】救回阿维尼翁城以后，乔万娜女王的此次复国之行，就虎头蛇尾地草草结束了。
遗憾的是，当代农业社会的出产力程度毕竟跟当代产业化社会没法比拟，并且很多最值钱的金银金饰都被流亡的人事前带走。另有很多一样值钱的宝贵马匹也都跑散到了田野，或者饿死在了马厩里……
接下来，诸位多少另有点节操和任务心的穿越者们，本来还筹算送佛送到西，持续在那不勒斯王国盘桓一阵子，好歹给矢志复国的乔万娜女王陛下多少收拢一些幸存的臣民，建立一个安然的聚居地或者出亡所，最好再搭起一个那不勒斯王国临时政权的架子，总不能让她在本身的国土上像个乞丐似地孤傲流浪。
这家伙在客岁的政变当中，还是勾搭匈牙利军队摈除女王的头号叛徒之一。但到了现在这会儿，已经被脚下这个亡灵国度搞得心灰意冷的乔万娜女王陛下，却乃至连对这个叛徒生机和处刑的肝火都没有了――她曾经熟谙的熟面孔，现在仿佛已经十足蒙主呼唤，可贵剩下一个旧了解，还是饶了他这一回吧！