即便是在教皇权威达到顶峰的年代里，庞大的上帝教会也起码有一半处于瘫痪乃至兵变状况，使得欧洲终究没有变成政教合一的国度。而在更多的环境下，教皇在上帝教会内里实际扮演着的，不过是近似后代结合国安理睬秘书长或者欧盟理事会主席，如许名位虽高却实权完善的难堪角色。
“……希冀教皇是不可的，起首，他自称底子没这个才气；其次，那帮守财奴能够搞出如许的阵容，恐怕背后也是教皇那老头儿和贰亲信部下在用心放纵，说不定底子就是同一伙人在唱双簧给我们看呐！”
“……众所周知，凡是来得太轻易的东西，就会让人不如何珍惜。因为之前在鼓吹上的不到位，某些人仿佛是把挽救众生、消弭瘟疫，当作了神明付与我们的任务和任务，应当是不需求支出甚么代价就能够免费获得的无偿福利。而一起上征收的各种财物，则是我们背着上帝在暗里里捞好处。
总而言之，既然有人唱公理和大义之类的高调子，我们就要用更高调子的公理和大义打归去！我们要鼓吹爱与任务，鼓吹连合与奉献，总之就是夸大一些绝对精确的遍及真谛！并且还要重点指出，现在这场瘟疫之以是风险如答应骇，就是人们自擅自利，贫乏连合和奉献精力的原因。那些传播谎言抨击天使的人，都是被妖怪派来扰乱民气的家伙，想要把天下重新推回瘟疫和灭亡的深渊……”
是以，如果从实际所得来看，教会固然被迫向“天使”们进献出了很多的金银浮财，却收成了无数的豪宅别墅和大片的庄园牧场，另有全部公众更加果断和虔诚的信奉，一出一入算下来，如何看都已经是大赚特赚了――更别提光是能够在黑死病当中捡回一条命，就已经是不得了的荣幸了吧。
很明显，不管在甚么期间，仿佛都不贫乏大脑短路的作死之辈。因而，在某些幕后黑手暗中调拨之下，罗马和阿维尼翁开端暗潮澎湃，竟然另有人不知死活地公开怒斥穿越者们是“孤负了主的信赖，贪婪无度的出错天使”，号令那些方才从黑死病当中病愈的基督徒“纯粹信奉”，毫不平从这些“天使”的正理邪说。
不过，既然到了二十一世纪，仍然很多逗比人士整天忙着作死，那么在这个期间或许也不例外吧。
如果是一心想要窜改天下、鞭策期间进步的反动者，诡计在中世纪西欧的每个国度内从各个方面胜利地打击世俗的封建轨制，就必须先摧毁这个崇高的中间构造，起码也要尽能够地减弱它的崇高性和权威性。
但题目是，人类老是贪婪不敷，并且鼠目寸光的，并且常常越是职位尊崇的特权阶层，就越是如此。对于那些因为仆人病死而落入本技艺里的庄园地产，另有跟着“天使来临”的神迹而急剧进步的虔诚信奉，很多教士视为理所当然，没有半点戴德的意义；可看着那些被“天使”们征收走的金银珠宝，他们倒是仿佛被人用小刀从胸口割肉一样的肉痛，仿佛把那些无主之物都当作了本身的东西……
“……真是……太荒唐了！如许的小事，莫非不能让教皇厉行弹压吗？”王秋猜疑地眨了眨眼睛。
对于教会权势的强大，诸位穿越者并非一无所知，也晓得充分操纵这个构造的话，就能够更加轻易地筹齐本身想要的巨额款项，以是才会一开端就想体例跟教皇达成合作和谈，并且停止到目前为止，克雷芒六世教皇的态度也还算共同。但题目是，一样在中世纪欧洲，教会的强大不即是教廷的强大，教廷的强大也不即是教皇的强大。教皇陛下常常批示不动上帝教廷，而中心教廷也常常批示不动处所教会。