最开端的时候，王秋还觉得这是某种为了保障失业而搞出来的笨体例，就像前苏联晚期国企那种“你们假装已经发了人为（配给制下的卢布甚么都买不到），我们假装干度日了”的环境一样，只是感受很囧罢了。但接下来，在跟钱德拉.舒克拉先生闲谈聊到这事的时候，他才得知，印度的初级旅店之以是需求那么多的办事职员，并不是因为老板要装逼浪费钱多雇人，而是因为一个别处没有的隐晦观点：种姓！
然后第三个单手举着大托盘的仆人过来，朝他的盘子里放上一杯红色的热牛奶和一小碟方糖；
“……呃……还是略微禁止一点吧！不能像之前见过的或人那样，死在女人的肚皮上啊！”
但从另一个角度来讲，这实在是一种让人叹为观止的王公贵族范儿。毕竟，从东方到西方，上流社会都要与豪侈挂钩，而所谓的豪侈就即是华侈——花天酒地、歌舞盛宴、宝马香车，大肆华侈款项是一种豪侈没错，而让几百小我服侍本身一小我，肆无顾忌地华侈人力资本，一样也是一种更加上层次的豪侈啊！
第二十六章、瘟疫期间的落拓平常（上）
“……呵……好刺目……本来已经天亮了啊……”一声略带沙哑的嗟叹，从他的喉咙深处缓缓收回。接下来，带着一丝丝如有若无的残留倦意，王秋终究打着哈欠，展开了干涩的眼皮。
全部过程当中，八个仆人围着王秋一小我转，并且每小我都是那么的彬彬有礼，每个行动都是那么的一丝不苟、有板有眼，统统的刀叉餐具也都擦得锃亮……的确是王公贵族普通的场面。
此时现在，残虐了一夜的滔天暴雨，在日出前夕终究开释出了统统的精力，稍稍停歇，也让这片被恒河津润的肥饶地盘，得以享用半晌的长久安好。紧接着，拂晓时分的第一道曙光，好像一柄刹时划破夜空的锋利长剑，刺破了本来闪现出紫玄色的暗淡六合，让千家万户的房顶都在晨光下熠熠闪光。
他叹了口气，小声地嘀咕着，悻悻然地回身下了床，然后以最轻柔的行动穿上衣服，再蹑手蹑脚地出了房门，唯恐吵醒仍然躺在床上好梦正酣的金发才子……
在印度，统统的仆人都要按照其姓氏，非常严格地辨别“工种”，不能乱了端方。比方说，在印度的富人宅邸和专门接待富人的初级旅店，普通都雇佣最上等的婆罗门种姓厨师，因为富人本身常常也是婆罗门或刹帝利高种姓，只能吃由婆罗门做的食品。但是婆罗门厨师也是崇高之人，能够做饭，但要他干端菜之类服侍人的“卑贱”活儿就不可了，以是得要用低种姓的人当办事生。可即便是低种姓的印度人，普通也不肯意干打扫厕所之类更加卑贱的活儿，以是还得找贱民来干这事。因为每个工种都得找专门的人来干，不能随时互换，也不能让员工一人身兼多职，或者在需求时顶班，成果就导致了人力资本的极大华侈……
最后是第七个单手举着大托盘的仆人过来，放上一只红色瓷碟，内里是一只滋滋流油的滚烫煎蛋。
这还算轻的，在当代的时候，印度的仆人合作更细，乃至包含专门的管家、遛狗的、打猎时卖力呼喊轰赶猎物的、熨衣服的、倒马桶的、抬肩舆的、卖力背肥胖仆人上楼梯的、给仆人洗脚的、办理花圃的、给仆人赶蚊子的、卖力豢养宠物的等等，并且每个“工种”都有一个专门的称呼，可谓门类齐备。更要命的是，这个工种的称呼常常也是首陀罗或吠舍的姓氏，也就说是每个工种都是世袭的，相互不无能与。富人如果想要本身糊口中的每一件事情都有人服侍，并且严格合适“端方”的话，就必须雇上极其夸大的一大帮人。成果有个特别讲究的印度婆罗门富豪，乃至搞出了需求六百个仆人服侍他们一家六口的事情！