在办理殖民地的目标上，英国人是典范的只要利润不管群众。在包管利润的环境下，英国人非常情愿把实际的治权交给本地的土著权势，以降落殖民地的保持本钱。以是，当英国人统治印度后，并没有去侵犯这些土邦王公的底子好处，而是与这些土邦王公签订了条约:各土邦王公必须承认英国为他们的君主国，情愿接管英国派来的副王（普通兼任印度总督）为印度最高在朝者，同意副王节制印度的国防和交际大权。在这个前提下，英国同意保存他们土邦王公的职位，答应他们在本身的领地内享有自治的权力。
停止到1946年春季的时候，南亚次大陆的局势大抵以下：英国派驻的印度总督韦维尔元帅，手里只剩下一万多杂牌军和一座被四周包抄的孤城德里。甘地和尼赫鲁征服了德里以东的全部恒河平原，把握着印度传统上最精华的核亲信地。穆盟首级真纳节制着印度河道域，国大党主席鲍斯节制着印度西南本地的孟买省、大半个马德拉斯省和锡兰岛，锡克人节制着东边的小半个旁遮普省。在日本方面的调和下，真纳、鲍斯和锡克人三方实际缔盟，隔着英军节制的首府德里，与印度东部的甘地-尼赫鲁个人模糊对峙。
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固然造反也造得三心二意，但甘地多年堆集下来的影响力和号令力，实在煞是骇人，叛逆的信号刚一打出，成千上万的跟随者就自备军器粮草前来投奔，眨眼间就囊括孟加拉省，节制了人丁稠密的恒河三角洲，以后又持续向着恒河上游进军，篡夺了比哈尔省，兵锋直逼德里城下，阵容一时无两……反而把钱德拉.鲍斯这个当时的正牌国大党主席给挤得站不住脚，实际上只能节制西海岸的几个省分和土邦。
团体而言，印度各土邦的王公们，不管是富有者或者贫寒者，不管是坚信宗教者或者骄奢淫逸者，不管是败北式微者或者开通进步者，无一例外埠对英国虔诚不二，效尽犬马之劳。在两次天下大战中，他们都为英国慷慨解囊，流血捐躯。乃至构造、设备、练习了数支远征军，在米字旗的指引下，厮杀于各个疆场。
好吧，如果将中国义和团的思惟标语，加以艺术化和非暴力的润色，大抵就是甘地的主张内容了。
而跟着残暴战役和流血反动的不竭生长，曾经主张独立的甘地也垂垂开端感觉，与其让印度就如许不竭地流血，最后扯破成一堆碎片，还不如让统统都回到英国人统治的承平光阴呢！
即便是到了英属印度殖民地崩溃崩溃的过程当中，印度传统土邦王公的造反态度也并不主动，此中相称一部分王公，乃至为大英帝国忠心耿耿地奋战到了最后一刻，直至被鲍斯的印度百姓军打到兵败国灭。剩下一些王公也是在无法之下拥兵自重，或是投奔相对宽大的甘地一方，或是自主为王，临时张望。
第五十二章、大英帝国的回光返照（中）
“……那么尼赫鲁呢？他可不是甚么神棍，也不是甚么胡想家，他的野心乃至不比希特勒更差！”
但是没体例，就像义和团的科学思惟也会有人去信一样，甘地的反当代化主张也让无数印度人听得如痴如醉――在这个天下上，获得统统的聪明人的承认一定能获得胜利，但是如果获得了统统傻子的承认，却真的能够加冕上位。而在此时天下只要六十万中门生的印度，傻子的数量是远远高过聪明人的。