不过，对于各部落的这些小算盘，耶律大石倒是乐见其成。
之前在汴梁和会宁的疆场上如此大肆搏斗，窜改了那么多帝王将相的运气，但成果从每小我身上最多不过能捞到1500嘉奖点罢了。而眼下不过是在草原上传播了一些新作物，没杀一小我，没毁一座城池，就得了足足一万的嘉奖点？老天爷啊！这……莫非对这个天下而言，公然是扶植比粉碎更成心义吗？
比如说，郭大神仙大肆披发种子和农书的第二天早晨，马队批示使岳飞就一脸笑容地过来抱怨说：
“……师尊克日之举，并非是重契丹而轻宋人，而是此二物天生就适合于塞北苦寒之地。正所谓橘生淮南为橘、生于淮北则为枳。如果将其移植到中原暖和潮湿之地，反倒会长势甚差、收成不佳。一旦淹水更是必然根系腐臭，前功尽弃……当然，为了表示一视同仁，我们也能够给你一些【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子，让你带回相州故乡找块地盘各种看，或许能揣摩出甚么处理上述费事的好体例来……”
但是，此次摸索的成果，倒是顺利得让耶律大石几近要感到不测。
幸亏，遵循哆啦a梦的说法，【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】这两种彪悍到不可的耐寒性庄稼，都是最后设想为开辟南极大陆这片不毛之地所用的“开荒前锋”，即便没有种子公司的后续办事，也能本身繁衍开来，最多不过是性状有所退化罢了。但是跟这个期间的任何庄稼比拟，仍然称得上减产神器。
老天爷啊！结束游戏的五万嘉奖点，竟然就这么不知不觉地凑齐了？！！
如果能够让他们在草原上种出够吃的庄稼，必定会导致塞外人丁数量的缓慢收缩，从而让塞北政权能够赡养充足数量的人丁，筹集到充足的军费、物质和兵力，与中原政权掰手腕……
第四十九章、扶植比粉碎更成心义（下）
而耶律大石则更是下定了决计，在将来复国以后，必然要多量迁徙辽东汉人和渤海人到草原上来开荒，一方面是为了进步粮食产量，另一方面也是往这些自成体系的草原部落当中掺沙子，加强中心的节制力。
――耶律大石当然明白他们的谨慎思，必定是想要向宋人们送礼贿赂，以调换【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】的种子与耕作体例：固然耶律大石这个主君看着还算慷慨，但别人有终归不如本身有。
往更深远的角度来讲，这乃至还能窜改长城南北两边，游牧文明与农耕文明之间的气力对比！
对于耶律大石的慷慨风雅，诸多部族酋长都感激得五体投地，拍胸脯宣称情愿为他奋战到死。但一样也纷繁表示，本身想要去拜见缔造了这些古迹的宋国神仙，向他就教一些“人生的聪明”……
除此以外，可敦城内略微有点文明的契丹人和汉人官吏，乃至就连宋军当中只是稍通文墨的岳飞，也被无数人捧着新得的册本围着扣问就教。至于那些之前亲身参与了耕作的汉族、渤海族和奚族农夫，更是成了各个部落的重点挖角工具，很多部族头人乃至把亲生女儿都当作价码给摆了出来（招半子）……
然后，待到被灌输了一脑筋“新思惟”的岳飞同道，懵懵懂懂地起成分开、归去歇息以后，王秋顺手翻出了《穿越之书》，想要看看有没有甚么窜改，成果却被最新冒出的两行笔迹，给吓得几近掉了下巴：