“噢，是这本经籍，你有甚么感悟？”邵延一听明白了，这是他闲时将宿世见过道家经籍写了下来，幸亏他泥丸灵神已开辟，宿世所见，一一在目。
如果持有者飞升，必须先归往宗门。
这本经籍别名《元始度人经》，记录元始天尊说法过程。
邵延当真细心将全书内容看了一遍，这本道书比现在玉简高超很多”很多内容看时明白，却发明用普通说话底子不能完整表达出来，不但有大量与水行有关神通，对邵延来讲，此书不但有完整人间法修行，更触及部分出人间法，但却很难用说话描述。人间法到化神时，已不是详细体例，仅仅是感悟和相干原则”不懂之人就是一头雾水。
邵延收回大擒特长，书册鼻在邵延手中。邵延仔徊浏览这卷《水行金章》内容，书中笔墨竟然一个也不熟谙，更令邵延惊奇的是，他竟然天然晓得这些笔墨的意义，如同邵延把握的仓颌字一样，分歧的是，这些笔墨并不像仓领字一样具有大威能，而仅仅是表述所记录意义。
又过了几日，寇真本身炼制了几件宝贝，邵延见其宝贝能力不弱，心中也完整放了心。邵延便将残剩二面烈火旗交于寇真，此两旗别离是回禄火正旗和万里云烟旗，邵延将十二面诸天烈火旗及其构成各种阵法也一并传给寇真，并奉告寇真，其他诸旗在何人之手，残剩两面旗由寇真分派，他本身能够祭炼一面，此十二面旗作为和兆宗传承之宝，
邵延放下书，十几曰已经畴昔，收成不小，起码心中有了个方向，邵延收好书，此书当中神通倒是让邵延遭到开导很多，掌控天下万水，翻江倒海，将水性生长到极限。
而出世法修行纯粹唯心应用，触及宇宙布局，正如太极图所揭露，过了太极弦，则是一个完整虚无天下，各种统统，唯心而造，那种奥妙底子没法用说话说清楚，邵延则是今后书有个恍惚熟谙，夏虫不成以语冰，邵延现在就是如许一只比较强健的夏虫。
只听到，“啪”的一声轻响，玉匣弹开，顿时，如水清光从翻开的玉、
邵延晓得后，第一感受，本身终究轻松了，神念当中，见寇真在看书，便呼唤他前来，寇真前来拜见，邵延让他做下，先嘉奖了一番，然后问：，“我见你看书，所观何书？”
颠末数日讲法教诲，寇真与初入火枣山已不成同日而语，固然修为上数日停顿并不会太大，但其非论在道的了解上，而是对神通应用上，另有一些杂术，炼器、阵法和炼丹方面前有很多进步，此时寇真，才真正配得上和兆宗的掌门身份。
邵延本身能够做本身的事，又过了数日，邵延解缆，筹办去外洋，这是当初在万象门和众位真人相商好的，数位真人一同去收取那冲天之幕四周的四株宝树，大师相约是在东海极东金幕的银铁树处相见。
“不错，这实际是一种功法及其功境切口，元始天尊者，实是你本身最底子的元神，元神现，才气超凡你也晓得，这个天下功法当中以化神为长生之门，其本就在于元神显化。始彼苍中，实是木相，色为青，又是人之朝气所现，说经周回十过，为周天运转，以人体为六合各种崇高真人，均指〖体〗内各器官肌体服从外现七日七夜，是指修行到元神显化之时，常常需七日七夜真空大定以后，便是定静状况描述，国为本身〖体〗内六合，万物划一。之前传你的上法守一，无形无相浑沌杳冥当中，恍忽之间一点灵光现，此为天赋真一，似守非守，勿忘勿助，先红，后白久久归于青色，终究归于青色在目前，便是经文中所说，土皆做碧玉、无有异色。现在你晓得此经的密义了吗？”邵延用另一种体例来解释此经。道经多切口，很少有直言这也是人间修道之人，常常难以入门的启事，这就是所说秘传之因。相对来讲，佛经要开通很多，比如《楞严经》，几近用直白的说话，将佛门很多修行之法说得清清楚楚，这也是地球上佛教昌隆的启事之一。