有所分歧的是，他道法略高一层，倒是记下了几处。
在他判定当中，演教道法易学难精，若论上层修士，该是比不过大派大宗的，
最为关头的是，演教另有界门，这就意味着能够把统统分离在各处界域的大能会聚到一处来，这便非常可怖了。
…………
冉秀书听罢，谢过以后，便从神意当中退出，将此事向洪佑转述了一遍。
德教、行教、罗教等教派发明这一点，明白这道法绝然会摆荡他们的根底，立即撤去与演教的对峙，转而倾力围歼修习这等道法之人。
下山以后，洪佑一起沉默不言。
而在这内里，自也是不管你到底是顺服造化之灵道法还只是纯真追随己道。
魏子宏感得神意寻至，辨了一辨，见是冉秀书找寻本身，便是采取过来，待问明启事，笑道：“这却轻易，只要到时候摆开祭坛，按仪规焚香祷祝便可。”
此法可谓直接给了他们通向大道的体例，只需发掘本身便可，除了灵机以外，丹丸宝药也不是必须之物，还不消受教派束缚，这又何乐而不为呢？
既有处理之法，他也便放下此事，并与冉秀书一道往东荒地陆而来，倒不是为了拜访东荒百国，而是因为这里有去往余寰诸天的界门。
“孟护法？”
那勾涵当年其还是小童时，在他们门下修道，学甚么都是一学便通，自发传授不了，这才让孟壶带走，听闻并未被后者带走，直到现在还在脊阳分坛以内，且是被演教当作分坛护法来培养的。
段业狠声道：“如果不当，我等立即投奔演教，想来总能保全性命的。”
到了真阳层次，就与上面修士拉开极大间隔了，莫说几位传说当中的造世元尊见不到，就算护持山海界的伯白、伯玄二人，底下修士也一样无从得见。
现在九洲迁至山海的玄门大派，他大部分都已是拜访了，下来本该是前去灵门了，不过为了弥补那些忆识缺漏，还要去往余寰诸天一行，以是此处只能放在最后一站了。
冉秀书道：“此教派修炼之法倒也奇特，与诸派截然分歧，无需灵机外物便可修道。”
某一处深谷以内，段业、史道人二人都是忧心忡忡，自从见得孟壶心界当中的道法后，为避开罗教追剿，他们藏匿在了荒陆深处传授弟子，等闲不出来露面，筹办比及功行大成，有了自保之力后再去他界存生。
但是随即一想，又是发明不对，这内里他忽视了一事，无需灵机就意味着只要有人种存在的地界就都可修炼此等道法。
做为凡蜕修士，比这更加弘大的风景他也见过，但是范围形制这般大的穿渡界门，倒是头回见得，这背后定然需得倾天法力，才气撑起这等物事。
不过他却没有多言甚么，他以为本身能够看得出来这些，那些诸天万界的大宗大派也应当能看得明白，既然其等没有甚么反应，那本身也不必前去多事。
洪佑沉声道：“此事我本也筹办与道友提及，得意了陶掌门所赠识忆以后，我神意当中已是能够闪现出那一名的形影表面，可道友也是见到了，那日我只是稍作张望，法身便差点是以崩灭，那么最后便是能够堆积出忆识形影来，那元蜃门的大灵碑果然能够接受么？”
洪佑深思半晌，道：“如果如此，此法当得上‘神妙’二字，只是这等法门，定是越往上行越难。”