孔方儒做这统统，并非是要冒险从龙，只是不幸他这门徒孤苦伶仃远走安西，向来也没想过要获得甚么，等李御被册立为太子，他因护持有功，成为位列三公的太子太师。
钟王李御出了玄都宫后，明皇遵还是例为他寻得名师作为教员，自此今后，孔方儒成为李御的教员，专门卖力进步文明素养，一向到钟王被贬出京，一向都是他在教诲钟王学问之事。
他本想分开，回身的工夫看到了一个熟谙的名字，孔方儒！
孔方儒此举，算是正式参与帝位对赌，为太子和本身争夺此后活命的机遇，他一向都因为，天行正道才气成为天下之主，常常劝太子韬光养晦、潜龙在渊，不要争一时之是非，要着眼于将来。
而后，哪怕师徒二人远隔两地，也持续与李御保持手札，他做的这统统，并非真是想与李御交换文学，而是不想李御动静闭塞再遭到奸人所害。
对于孔方儒来讲，比李御的出身和职位高的皇子多的是，其他皇子也都晓得，能获得文坛雅士的帮手于出息有所裨益，靠近孔祭酒的目标多不纯真，要么是礼尚来往要么是吹嘘追捧，鲜少有会商辞赋文道之事。
他双手按着孔方儒的脑袋，集合意念呼喊辑异城。
陇元镇回想起他第一次赴宴时，众位士子在席间嘲弄他的话，孔方儒乃是国子监祭酒，同时兼任太学博士，属于大端文人士子里的领甲士物，所写诗文临时称得上富丽，有诗灵之称，与江南棠棣书院的陆宗明，并称为大端文坛魁首。
施恩仁义这类做法，于人君而言确切能装点门楣，但若用来政斗敌手，那无疑有些天真，当李林府、旸国忠的同事来势汹汹时，李御光靠正道，完整抵挡不住赃官的守势。
开初，李御确切谨遵他的教诲，也以将来人君要求本身，做到仁爱朴重、循规蹈矩、贡献爱亲，乃至，还在孔方儒的拉拢下，娶江南儒林官吏望族沈家女，此举确切加强了李御与南边官宦的联络，但也因为此事获咎了很多北方的门阀旧族。
钟王却分歧，他从不触及权势党争，若要去问孔祭酒，必然是与文明有关，聪明好学、谦虚谨慎，很有君子之风，孔方儒也乐意为钟王解答猜疑、指导迷津。