昔有如来名广智，诸吉利中最殊胜，彼曾入此金色殿，是故此处最吉利。
昔有如来名法幢，诸吉利中最殊胜，彼曾入此宝宫殿，是故此处最吉利。
时，彼大众见如来身，一一毛孔出百千亿那由他阿僧祇光亮，一一光亮有阿僧祇色、阿僧祇清净、阿僧祇照明，令阿僧祇众察看、阿僧祇众欢乐、阿僧祇众欢愉、阿僧祇众坚信增加、阿僧祇众志乐清净、阿僧祇众诸根清冷、阿僧祇众恭敬尊敬。尔时，大众咸见佛身，放百千亿那由他不思议大光亮，一一光亮皆有不思议色、不思议光，照不思议无边法界。以佛神力，出大妙音；其音演畅百千亿那由他不思议赞美，超诸人间统统言词，出世善根之所成绩。复现百千亿那由他不思议奥妙寂静，于百千亿那由他不思议劫叹不成尽，皆是如来无尽安闲之所出世。又现不成说诸佛如来出兴于世，令诸众生入聪明门解甚深义。又现不成说诸佛如来统统窜改，尽法界、虚空界，令统统人间划一清净。如是皆从如来所住无停滞统统智生，亦从如来所修行不思议胜德生。复现百千亿那由他不思议妙宝光焰，从昔大愿善根所起，以曾扶养无量如来，修清净行无放逸故，萨婆若心无有停滞生善根故，为显如来力广遍故，为断统统众生疑故，为令咸得见如来故，令无量众生住善根故，显现如来神通之力无映夺故，欲令众生普得入于究竟海故，为令统统诸佛国土菩萨大众皆来集故，为欲开示不成思议佛法门故。
尔时，兜率陀天王奉为如来严办如是诸供具已，与百千亿那由他阿僧祇兜率天子向佛合掌，白佛言：“善来世尊！善来善逝！善来如来、应、正等觉！唯见哀愍，处此宫殿！”
昔有如来论师子，诸吉利中最殊胜，彼曾入此山王殿，是故此处最吉利。
尔时，如来威神力故，往昔善根之所流故，不成思议安闲力故，兜率宫中统统诸天及诸天女，皆遥见佛，如对目前，同兴念言：“如来出世难可值遇，我今得见具统统智于法无碍正等觉者。”如是思惟，如是察看，与诸众会悉配应时奉迎如来；各以天衣，盛统统华，盛统统香，盛统统宝，盛统统寂静具，盛统统天栴檀末香，盛统统天沉水末香，盛统统天妙宝末香，盛统统天香华，盛统统天曼陀罗华，悉以奉散，扶养于佛。
尔时，兜率陀天王承佛能力，即自忆念畴昔佛所所种善根，而说颂言：
昔有佛号无边光，诸吉利中最殊胜，彼曾入此树严殿，是故此处最吉利：
百千亿那由他阿僧祇兜率陀天子，住虚空中，咸于佛所起聪明境地心，烧统统香，香气成云寂静虚空；又于佛所起欢乐心，雨统统天华云寂静虚空；又于佛所起尊敬心，雨统统天盖云寂静虚空；又于佛所起扶养心，散统统天鬘云寂静虚空；又于佛所生信解心，布阿僧祇金网弥覆虚空，统统宝铃常出妙音；又于佛所生最胜福田心，以阿僧祇帐寂静虚空，雨统统璎珞云，无有断绝；又于佛所生坚信心，以阿僧祇诸天宫殿寂静虚空，统统天乐出奥妙音；又于佛所生最胜难遇心，以阿僧祇各种色天衣云寂静虚空，雨于非常各种妙衣；又于佛所生无量欢乐主动心，以阿僧祇诸天宝冠寂静虚空，雨无量天冠，泛博成云；又于佛所起欢乐心，以阿僧祇各种色宝寂静虚空，雨统统璎珞云，无有断绝。百千亿那由他阿僧祇天子，咸于佛所生净信心，散无数各种色天华，燃无数各种色天香，扶养如来；又于佛所起大寂静窜改心，持无数各种色天栴檀末香，奉散如来；又于佛所起欢乐主动心，持无数各种色盖，随逐如来；又于佛所起增上心，持无数各种色天宝衣，敷布门路，扶养如来；又于佛所起清净心，持无数各种色天宝幢，奉迎如来；又于佛所起增上欢乐心，持无数各种色天寂静具，扶养如来；又于佛所生不坏信心，持无数天宝鬘，扶养如来；又于佛所生非常欢乐心，持无数各种色天宝幡，扶养如来。百千亿那由他阿僧祇诸天子，以调顺沉寂无放逸心，持无数各种色天乐，出妙音声，扶养如来。