如三世佛所回向，菩萨亦修如是业，调御人尊之所行，悉皆随学到此岸。
菩萨如是谛思惟，备行各种泛博业，悉以回向诸含识，而不生于取著心。
聪明别离常了然，色相才气皆具足，临驭率土靡不从，摧伏魔军悉令尽。
随所乐求咸施与，应时给济无疲厌，统统统统皆能散，诸来求者普满足。
“佛子，菩萨摩诃萨统统统统内宫家属、妓侍众女，皆颜貌端方、才气具足，谈笑歌舞悉皆奇妙，各种衣服、各种华香而以严身，见者欢乐，情无厌足。如是宝女百千万亿那由他数，皆由菩萨善业所生，随便安闲，敬顺无失；尽以布施诸来乞者，而于此中无爱乐心、无顾恋心、无耽著心、无捆扎心、无执取心、无贪染心、无别离心、无随逐心、无取相心、无乐欲心。菩萨尔时，观诸善根，为欲令统统众生咸得出离故回向，得佛法喜故回向，于不坚毅中而得坚毅故回向，得金刚智不成坏心故回向，入佛道场故回向，到于此岸故回向，得无上菩提心故回向，能以聪明了达诸法故回向，出世统统善根故回向，入三世诸佛家故回向。佛子，菩萨摩诃萨住如是法，生如来家；增加诸佛清净胜因，出世最胜统统智道；深切菩萨泛博智业，灭除统统人间垢恼，常能供施功德福田；为诸众生宣说妙法，善巧安立，令其修习诸清净行，常勤摄取统统善根。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生常得无量三昧家属，菩萨胜定相续不竭。愿统统众生常乐见佛，悉入诸佛寂静三昧。愿统统众天生绩菩萨不思议定，安闲游戏无量神通。愿统统众生入照实定，得不坏心。愿统统众生尽获菩萨甚深三昧，于诸禅定而得安闲。愿统统众生得摆脱心，成绩统统三昧家属。愿统统众生各种三昧皆得善巧，悉能摄取诸三昧相。愿统统众生得胜智三昧，普能学习诸三昧门。愿统统众生得无碍三昧，入深禅定终不退失。愿统统众生得无著三昧，心恒正受，不取二法。’是为菩萨摩诃萨布施统统内宫家属时善根回向，为欲令统统众生皆得不坏清净家属故；为欲令统统众生皆得菩萨家属故；为欲令统统众生悉得满足佛法故；为欲令统统众生满足统统智力故；为欲令统统众生证于无上聪明故；为欲令统统众生得于随顺家属故；为欲令统统众生得同道行人共居故；为欲令统统众生具足统统福智故；为欲令统统众天生绩清净善根故；为欲令统统众生得善和家属故；为欲令统统众天生绩如来清净法身故；为欲令统统众天生绩次第如理辩才，善说诸佛无尽法藏故；为欲令统统众生永舍统统世俗善根，同修出世清净善根故；为欲令统统众生净业美满，成绩统统清净法故；为欲令统统众生统统佛法皆悉现前，以法光亮普严净故。
诸法无生亦无灭，亦复无来无有去，不于此死而生彼，是人解悟诸佛法。
或施老婆及王位，或施其身作僮仆，其心清净常欢乐，如是统统无忧悔。
谛观五蕴十八界，十二种处及己身，于此一一求菩提，体性毕竟不成得。
法性遍在统统处，统统众生及国土，三世悉在无不足，亦无形相而可得。
“佛子，菩萨摩诃萨布施统统资生之物，心无贪惜，不求果报；于世富乐无所但愿，离妄图心，善思惟法；为欲好处统统众生，审观统统诸法实性；随诸众生各种分歧，所用所求各各不同，成办无量资生之具，统统严饰悉皆妙好；行无边施，行统统施，尽表里施；行此施时，增志乐力，获大功德，成绩心宝；常能保护统统众生，皆令产生殊胜志愿，初未曾有求反报心；统统善根等三世佛，悉以美满统统种智。佛子，菩萨摩诃萨以此布施统统善根回向众生：‘愿统统众生清净调伏。愿统统众生灭除烦恼，严净统统诸佛刹土。愿统统众生以清净心，于一念中周遍法界。愿统统众生聪明充满虚空法界。愿统统众生得统统智，普入三世调伏众生，于统统经常转清净不退法轮。愿统统众生具统统智，善能示现神通便利，饶益众生。愿统统众生悉能悟入诸佛菩提，尽将来劫，于十方天下，常说正法，曾无歇息，令诸众生普得闻知。愿统统众生于无量劫修菩萨行，悉得美满。愿统统众生于统统天下若染、若净、若小、若大、若粗、若细、若覆、若仰，或一寂静，或各种寂静所可演说，活着界数诸天下中，修菩萨行靡不周遍。�