菩萨了法从缘有，不违统统所行道，开示讲解诸业迹，欲使众生悉清净。
“佛子，菩萨摩诃萨闻法高兴，生净信心，能以其身扶养诸佛，欣乐信解无上宝贝，于诸佛所生父母想；读诵受持无碍道法，普入无数那由他法、大聪明宝、诸善根门；心常忆念无量诸佛，入佛境地，深达义理；能以如来微密梵音，兴佛法云，雨佛法雨，英勇安闲；能别离说统统智人第一之地，具足成绩萨婆若乘，以无量百千亿那由他大法成满诸根。佛子，菩萨摩诃萨于诸佛所闻如是法，欢乐无量，安住正法；自断迷惑，亦令他断；心恒怡畅，功德成满；善根具足，意恒相续；好处众生，心常不匮；获最胜智，成金刚藏；靠近诸佛，净诸佛刹，常勤扶养统统如来。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得美满最胜之身，统统诸佛之所摄受。愿统统众生常近诸佛，依诸佛住，恒得觐仰，未曾阔别。愿统统众生皆得清净不坏之身，具足统统功德聪明。愿统统众生常勤扶养统统诸佛，行无所得究竟梵行。愿统统众生得无我身，离我、我所。愿统统众生悉能兼顾遍十方刹，如同影现而无来往。愿统统众生得安闲身，普往十方无我无受。愿统统众生从佛身生，处在如来无上身家。愿统统众生得法力身，忍辱大力无能坏者。愿统统众生得非常身，成绩如来清净法身。愿统统众天生绩出世功德之身，生无所得清净法界。’是为菩萨摩诃萨以身供佛善根回向，为令众生永住三世诸佛家故。
饮食香鬘及衣服，车骑床褥座与灯，菩萨悉以给济人，并及所余无量种。
心不妄取畴昔法，亦不贪著将来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
彼见世尊大导师，能以慈心广饶益，是时主动生欢乐，听受如来深法味。
其心清净无染著，于世安闲咸尊敬，弘宣正法以训人，普使众生获安隐。
随所乐求咸施与，应时给济无疲厌，统统统统皆能散，诸来求者普满足。
对峙净戒无违犯，决志堪忍不摆荡，永愿蠲除忿恚心，常乐修行诸佛法。