复有无量主方神，所谓：遍住统统主方神、普现光亮主方神、光行寂静主方神、周行不碍主方神、永断利诱主方神、普游净空主方神、大云幢音主方神、髻目无乱主方神、普观世业主方神、周遍旅游主方神。如是等而为上首，其数无量，能以便利，普放光亮，恒照十方，相续不断。
复有无量夜叉王，所谓：毗沙门夜叉王、安闲音夜叉王、严持器仗夜叉王、大聪明夜叉王、焰眼主夜叉王、金刚眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敌雄师夜叉王、富资财夜叉王、力坏高山夜叉王。如是等而为上首，其数无量，皆勤保护统统众生。
复有无量乾闼婆王，所谓：持国乾闼婆王、树光乾闼婆王、净目乾闼婆王、华冠乾闼婆王、普音乾闼婆王、乐动摇妙目乾闼婆王、妙音师子幢乾闼婆王、普放宝光亮乾闼婆王、金刚树华幢乾闼婆王、乐普现寂静乾闼婆王。如是等而为上首，其数无量，皆于大法深生信解，欢乐爱重，勤修不倦。
如是我闻：一时，佛在摩竭提国阿兰若法菩提场中，始成正觉。其地坚毅，金刚所成，上妙宝轮及众宝华、清净摩尼觉得严饰，诸色相海无边闪现；摩尼为幢，常放光亮，恒出妙音；众宝坎阱、妙香华缨周匝垂布；摩尼宝王变现安闲，雨无尽宝及众妙华分离于地；宝树行列，枝叶光茂。佛神力故，令此道场统统寂静于中影现。其菩提树高显殊特，金刚为身，琉璃为干，众杂妙宝觉得枝条，宝叶扶踈，垂荫如云，宝华正色，分枝布影；复以摩尼而为其果，含晖发焰，与华间列。其树周圆咸放光亮，于光亮中雨摩尼宝；摩尼宝内有诸菩萨，其众如云，俱时呈现。又以如来威神力故，其菩提树恒出妙音，说各种法，无有尽极。如来所处宫殿楼阁，博识严丽充遍十方，众色摩尼之所集成，各种宝华觉得庄校；诸寂静具流光如云，从宫殿间萃影成幢。无边菩萨道场众会咸集其所，以能呈现诸佛光亮不思议音。摩尼宝王而为其网，如来安闲神通之力统统境地皆从中出；统统众生居处屋宅，皆于此中现其影象。又以诸佛神力所加，一念之间，悉包法界。其师子座高广妙好，摩尼为台，莲华为网，清净妙宝觉得其轮，众色杂华而作璎珞。堂榭、楼阁、阶砌、户牖，凡诸物像备体寂静，宝树枝果周回间列，摩尼光云相互晖映，十方诸佛化现珠王，统统菩萨髻中妙宝悉放光亮而来莹烛；复以诸佛威神所持，演说如来泛博境地，妙音遐畅，无处不及。
复有无量主风神，所谓：无碍光亮主风神、普现勇业主风神、飘击云幢主风神、净光寂静主风神、力能竭水主风神、大声遍吼主风神、树杪垂髻主风神、所行无碍主风神、各种宫殿主风神、大光普照主风神。如是等而为上首，其数无量，皆勤散灭我慢之心。
复有佛天下微尘数身众神，所谓：华髻寂静身众神、光照十方身众神、海调子伏身众神、净华严髻身众神、无量威仪身众神、最上光严身众神、净光香云身众神、保护摄持身众神、普现摄取身众神、不动光亮身众神。如是等而为上首，有佛天下微尘数，皆于往昔成绩大愿，扶养承事统统诸佛。
复有不成思议数兜率陀天王，所谓：满足天王、喜乐海髻天王、最胜功德幢天王、沉寂光天王、敬爱乐妙目天王、宝峰净月天王、最胜勇健力天王、金刚妙光亮天王、星宿寂静幢天王、敬爱乐寂静天王。如是等而为上首，不思议数，皆勤念持统统诸佛所驰名号。