汝观诸佛法如是，往昔勤修无量劫，而于诸有无所著，此离尘光所入门。
佛音声量等虚空，统统音声悉在中，调伏众生靡不遍，如是栴檀能听受。
善逝所修清净行，菩提树下具宣说，如是教养满十方，此妙香神能听受。
佛百千灾害可遇，如有得见及闻名，必令获益无空过，此普称神之所了。
复次，妙色那罗延执金刚神，得见如来示现无边色相身摆脱门；日轮速疾幢执金刚神，得佛身一一毛如日轮现各种光亮云摆脱门；须弥华光执金刚神，得化现无量身大神变摆脱门；清净云音执金刚神，得无边随类音摆脱门；妙臂上帝执金刚神，得现为统统人间主开悟众生摆脱门；敬爱乐光亮执金刚神，得普开示统统佛法不同门咸尽无遗摆脱门；大树雷音执金刚神，得以敬爱乐寂静具摄统统树神摆脱门；师子王光亮执金刚神，得如来泛博福寂静聚皆具足了然摆脱门；密焰吉利目执金刚神，得普察看险恶众生心为现严肃身摆脱门；莲华摩尼髻执金刚神，得普雨统统菩萨寂静具摩尼髻摆脱门。
历劫勤修无懈倦，不染世法如虚空，各种便利化群生，悟此法门名宝髻。
“我念如来往当年，于无量劫所修行，诸佛出兴咸扶养，故获如空大功德。
众生染惑为重障，随逐魔径常流转，如来开示摆脱道，保护执持能悟入。
十方统统诸国土，悉见如来坐于座，朗然开悟大菩提，如是喜音之所入。
愿门泛博不思议，力度修治已清净，如昔愿心皆呈现，此震音神之所了。”
佛于统统十方中，寂然不动无来去，应化众生悉令见，此是髻轮之所知。
“佛昔修习菩提行，福德聪明悉成满，统统诸力皆具足，放大光亮出人间。
复次，柔嫩胜味主稼神，得与统统众生法滋味令成绩佛身摆脱门；时华净光主稼神，得能令统统众生受泛博喜乐摆脱门；色力勇健主稼神，得以统统美满法门净诸境地摆脱门；增益精气主稼神，得见佛大悲无量神通窜改力摆脱门；普生根果主稼神，得普现佛福田令下种无失坏摆脱门；妙严环髻主稼神，得普发众生净信华摆脱门；津润净华主稼神，得大慈愍济诸众生令增加福德海摆脱门；成绩妙香主稼神，得广开示统统行法摆脱门；见者爱乐主稼神，得能令法界统统众生舍离懒惰忧恼等诸恶普清净摆脱门；离垢光亮主稼神，得察看统统众生善根随应说法律众会欢乐满足摆脱门。
众见牟尼尊，处世宫殿中，普为诸群生，阐扬于大法。
如来一音无穷量，能开统统法门海，众生听者悉了知，此是大音之摆脱。
“不成思议大劫海，扶养统统诸如来，普以功德施群生，是故端严最非常。
十方普现大神通，统统众生悉开悟，众妙华神于此法，见已心生大欢乐。”
我观如来之所行，经于劫海无边沿，如是示现神通力，众妙宫神所了知。
尔时，柔嫩胜味主稼神，承佛能力，普观统统主稼神众，而说颂言：
牟尼呈现诸人间，坐于统统宫殿中，普雨无边泛博法，此十方神之境地。
尔时，妙色那罗延执金刚神，承佛能力，普观统统执金刚神众，而说颂言：
我念如来于往昔，扶养刹尘无量佛，一一佛所智渐明，此焰藏神之所了。