时，善财孺子顶礼摆脱父老足，右绕察看，称扬赞叹，思惟恋仰，哀号堕泪，一心忆念：依善知识，事善知识，敬善知识，由善知识见统统智；于善知识不生违逆，于善知识心无谄诳，于善知识心常随顺；于善知识起慈母想，舍离统统无益法故；于善知识起慈父想，出世统统诸善法故。辞退而去。
弥伽遽即下师子座，于善财所五体投地，散金银华无价宝珠，及以上妙碎末栴檀、无量种衣以覆其上，复散无量各种香华、各种供具觉得扶养，然后起立而称叹言：“善哉！善哉！善男人，乃能发阿耨多罗三藐三菩提心。善男人，如有能发阿耨多罗三藐三菩提心，则为不竭统统佛种，则为严净统统佛刹，则为成熟统统众生，则为了达统统法性，则为悟解统统业种，则为美满统统诸行，则为不竭统统大愿，则照实解离贪种性，则能明见三世不同，则令信解永得坚毅，则为统统如来所持，则为统统诸佛忆念，则与统统菩萨划一，则为统统贤圣赞喜，则为统统梵王礼觐，则为统统上帝扶养，则为统统夜叉保护，则为统统罗刹侍卫，则为统统龙王驱逐，则为统统紧那罗王歌颂赞叹，则为统统诸人间主称扬庆悦，则令统统诸众生界悉得安隐。所谓：令舍恶趣故，令出难处故，断统统贫困底子故，生统统天人欢愉故，遇善知识靠近故，闻泛博法受持故，生菩提心故，净菩提心故，照菩萨道故，入菩萨智故，住菩萨地故。
从其顶上，出无数百千亿如来身，其身无等，诸相随好，清净寂静，威光赫奕如真金山，无量光亮普照十方，出妙音声充满法界，示现无量大神通力，为统统人间普雨法雨。所谓：为坐菩提道场诸菩萨，雨普知划一法雨；为灌顶位诸菩萨，雨入普门法雨；为法王子位诸菩萨，雨普寂静法雨；为孺子位诸菩萨，雨坚毅山法雨；为不退位诸菩萨，雨海藏法雨；为成绩正心位诸菩萨，雨普境地法雨；为便利具足位诸菩萨，雨自性门法雨；为生贵位诸菩萨，雨随顺人间法雨；为修行位诸菩萨，雨普悲愍法雨；为新学诸菩萨，雨积集藏法雨；为初发心诸菩萨，雨摄众生法雨；为信解诸菩萨，雨无尽境地普现前法雨；为色界诸众生，雨普门法雨；为诸梵天，雨普藏法雨；为诸安闲天，雨生力法雨；为诸魔众，雨心幢法雨；为诸化乐天，雨净念法雨；为诸兜率天，雨买卖法雨；为诸夜摩天，雨欢乐法雨；为诸忉利天，雨疾寂静虚空界法雨；为诸夜叉王，雨欢乐法雨；为诸乾闼婆王，雨金刚轮法雨；为诸阿修罗王，雨大境地法雨；为诸迦楼罗王，雨无边光亮法雨；为诸紧那罗王，雨统统人间殊胜智法雨；为诸人王，雨无乐著法雨；为诸龙王，雨欢乐幢法雨；为诸摩睺罗伽王，雨大歇息法雨；为诸天国众生，雨正念寂静法雨；为诸牲口，雨聪明藏法雨；为阎罗王界众生，雨恐惧法雨；为诸厄难处众生，雨普安抚法雨。悉令得入贤圣众会。如是所作，充满法界。
海幢言：“善男人，入此三昧时，了知统统天下，无所停滞；往诣统统天下，无所停滞；超越统统天下，无所停滞；寂静统统天下，无所停滞；修治统统天下，无所停滞；严净统统天下，无所停滞；见统统佛，无所停滞；观统统佛泛博威德，无所停滞；知统统佛安闲神力，无所停滞；证统统佛诸泛博力，无所停滞；入统统佛诸功德海，无所停滞；受统统佛无量妙法，无所停滞；入统统佛法中修习妙行，无所停滞；证统统佛转法轮划一智，无所停滞；入统统诸佛众会道场海，无所停滞；观十方佛法，无所停滞；大悲摄受十方众生，无所停滞；常起大慈充满十方，无所停滞；见十方佛心无厌足，无所停滞；入统统众生海，无所停滞；知统统众生根海，无所停滞；知统统众生诸根不同智，无所停滞。