弥伽因而还升本座，告善财言：“善男人，我已获得妙音陀罗尼，能别离知三千大千天下中诸天说话，诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人及诸梵天统统说话。如此三千大千天下，十方无数乃至不成说不成说天下，悉亦如是。
时，善财孺子顶礼摆脱父老足，右绕察看，称扬赞叹，思惟恋仰，哀号堕泪，一心忆念：依善知识，事善知识，敬善知识，由善知识见统统智；于善知识不生违逆，于善知识心无谄诳，于善知识心常随顺；于善知识起慈母想，舍离统统无益法故；于善知识起慈父想，出世统统诸善法故。辞退而去。
渐次游行，十有二年，至住林城，周遍推求摆脱父老。既得见已，五体投地，起立合掌，白言：“圣者，我今得与善知识会，是我获得泛博善利。何故故？善知识者，难可得见，难可得闻，难可呈现，可贵奉事，可贵靠近，可贵承接，难可逢值，可贵共居，难令高兴，可贵随逐。我今会遇，为得善利。
从其顶上，出无数百千亿如来身，其身无等，诸相随好，清净寂静，威光赫奕如真金山，无量光亮普照十方，出妙音声充满法界，示现无量大神通力，为统统人间普雨法雨。所谓：为坐菩提道场诸菩萨，雨普知划一法雨；为灌顶位诸菩萨，雨入普门法雨；为法王子位诸菩萨，雨普寂静法雨；为孺子位诸菩萨，雨坚毅山法雨；为不退位诸菩萨，雨海藏法雨；为成绩正心位诸菩萨，雨普境地法雨；为便利具足位诸菩萨，雨自性门法雨；为生贵位诸菩萨，雨随顺人间法雨；为修行位诸菩萨，雨普悲愍法雨；为新学诸菩萨，雨积集藏法雨；为初发心诸菩萨，雨摄众生法雨；为信解诸菩萨，雨无尽境地普现前法雨；为色界诸众生，雨普门法雨；为诸梵天，雨普藏法雨；为诸安闲天，雨生力法雨；为诸魔众，雨心幢法雨；为诸化乐天，雨净念法雨；为诸兜率天，雨买卖法雨；为诸夜摩天，雨欢乐法雨；为诸忉利天，雨疾寂静虚空界法雨；为诸夜叉王，雨欢乐法雨；为诸乾闼婆王，雨金刚轮法雨；为诸阿修罗王，雨大境地法雨；为诸迦楼罗王，雨无边光亮法雨；为诸紧那罗王，雨统统人间殊胜智法雨；为诸人王，雨无乐著法雨；为诸龙王，雨欢乐幢法雨；为诸摩睺罗伽王，雨大歇息法雨；为诸天国众生，雨正念寂静法雨；为诸牲口，雨聪明藏法雨；为阎罗王界众生，雨恐惧法雨；为诸厄难处众生，雨普安抚法雨。悉令得入贤圣众会。如是所作，充满法界。
海幢比丘又于其身统统毛孔，一一皆出阿僧祇佛刹微尘数光亮网，一一光亮网具阿僧祇色相、阿僧祇寂静、阿僧祇境地、阿僧祇奇迹，充满十方统统法界。
“善男人，我见如是等十方各十佛刹微尘数如来。彼诸如来不来至此，我不往彼。我若欲见安乐天下阿弥陀如来，随便即见；我若欲见栴檀天下金刚光亮如来、妙香天下宝光亮如来、莲华天下宝莲华光亮如来、妙金天下沉寂光如来、妙喜天下不动如来、善住天下师子如来、镜光亮天下月觉如来、宝师子寂静天下毗卢遮那如来，如是统统，悉皆即见。然彼如来不来至此，我身亦不往诣于彼。知统统佛及与我心，悉皆如梦；知统统佛如同影象，自心如水；知统统佛统统色相及以自心，悉皆如幻；知统统佛及以己心，悉皆如响。我如是知，如是忆念：所见诸佛，皆由自心。