我这边正看得冲动呢，大风猛地就刮了起来，插在石堆中间的那些灵幡被大风这么一吹，顷刻摇摆不止，拴着灵幡上面的那些铜铃，也就自但是然的响了起来。
如果他能相同风雨雷电，那海蓬莱还至于让天雷给劈死么？我们还会被这个狗屁江山脉眼逼到这份上？
说真的，要不是因为我能听出这两个词来，恐怕我都得觉得他是用本国方言在唱歌。
“另有这个。”董老爷子答复道，抬起手指了指阿谁石堆，其意不言而喻。
从某种角度来讲，祝由科在汗青的演变之下，确切是在向着道家法派挨近，这是行里人都公认的。
第一个词是“风伯”。
当这阵鼓声落下，董老爷子便伸开了嘴，哼哼唧唧的唱了起来。
合法我回想着关于风伯的传说时，董老爷子毫无前兆的高呼了起来，听着那声音，有点像是蒙古族的呼麦。
“啊？”我一愣，见董老爷子正在看我，便问他：“咋了？”
“借助你们的力量，借助脉眼的力量，再借助那些风雨雷电的力量，如许才气勉强评脉眼发作的时候给拖住.......”
董老爷子笑了笑，没说话。
董老爷子会不会折寿，这个是必定的事，略微一想就能明白。
董老爷子笑道，抬起腿，重重的一脚踩在了石堆上。
“您先忙着，我去研讨研讨地形。”我没再多问，拿着那九枚起阵用的铁钉，站起家子，绕着石堆就转悠了起来。
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“相同风雨雷电？”我一愣，心说这老爷子不会是在跟我们吹牛逼吧？
第二个词则是“神明”。
“嘶！！！！”
只要他，才气算是当代萨满舞的泰山北斗啊，绝逼算是行里的迈克尔杰克逊。
董老爷子不愧是我们行内的泰山北斗，他的嘴皮子确切够利索的，听着他“唱歌”，我都思疑他是把泐睢文编成了rap说唱。
（注释：箕，读ji第一声，为二十八宿之一。）
看病，推命，观星，望水，堪地，驱邪，镇鬼，请神等等........
“萨满舞？！”我瞪大了眼睛，猎奇的看着董老爷子每一个行动。
没等董老爷子多解释，它就开口问了：“老董，那你前面咋不跟老天爷相同相同呢？”
董老爷子所修的萨满教，与吴秋生所修的祝由科，以及郑小仙儿出马门，都源自于太古期间的巫教一脉。
“你让开点，我要起阵了。”
“嘶！！！！”
董老爷子所用的这个阵局，敢说是巫子祈天镇江山，也是因为这点，能够在董老爷子本身看来，与其说本身是萨满教的传人，还不如说本身是巫教的巫子。
“风伯......莫非是风伯雨师的阿谁风伯？”我嘟嚷了一句，有些猎奇。
在今时本日的中国，没有任何一个法派敢说本身是百分百纯的，只是纯度多纯度少的题目罢了。
他一口气唱了半分钟，敲了七下鼓，在这过程中，我就只听懂了两个词。
而吴秋生所修的祝由科，其法派的汗青则比出马门还要长远，算是巫指正统里的东西。
“相同不了啊。”董老爷子挠了挠头，也没感觉活力，很干脆的说：“这阵局有很大的风险性，这点是必定的，并且我也向来没用过这个阵局，谁晓得灵不灵呢，更何况要想跟那些玩意儿相同，还得借助一些特别的力量........”