美国人想要的只要地盘，对印第安人的要求只是顺服，以是他们情愿支出精力向印第安人传播他们的宗教和文明，却很少有兴趣帮忙印第安人培养一个合适他们的经济体系。
明显后代的印第安人获得了财产，但却丧失了灵魂。
本来印第安人是以游猎为生，还相称的掉队，白人带给他们的，除了疾病、灭亡以外，好处大抵就是教他们学会了骑马。
这又带来了另一个窜改，那就是他们更不肯意被拘束在保存地中了。因而他们的酋长向占据军申请后，軍队答应他们在无主的荒地上自在放牧，而他们则向占据军献出了虔诚。
固然在美墨边疆发作的战役，大明軍队在墨西哥人眼皮子底下获得的一次次胜利，让墨西哥海内参战的言论高涨，但也让迪亚斯认识到，现在美军和明军打的这类范围的战役，已经不是墨西哥玩得起的了。
如果没有大明的庇护，即便墨西哥光复了那些失地，战后也不成能保得住，乃至墨西哥本身还会遭受危急，他这类毒菜者最在乎的，还是如何保住本身的职位，其他都相对主要，以是墨西哥人更体贴的不是如安在战役中篡夺好处，而是大明会不会庇护墨西哥，会庇护到甚么程度。
糊口体例的窜改，带来的成果有两个，一个是人丁开端增加。本来跟着大平原地区的野牛消逝，印第安人的生存就堕入了绝境，加拿大有一个印第安部落中，有个闻名的猎捕野牛的印第安猎手，野牛消逝前，他是部落里的豪杰，当野牛消逝后，他就实业了，衣食无着，整日喝酒度日，最后当白人发明饥饿的捕猎妙手杀死了本身的妻女并吃掉以后，拘系了他，以食人罪处决。
因而南加州的印第安人在两年以内，就垂垂转型为游牧经济，在南加州一带的草原上来回游牧，放羊的各种牲口也大肆繁衍生息，一开端他们只要几万头牲口，当局帮助了一批，现在已经翻了两倍，不但能够自给自足，并且能够向外出售。
短短两年时候，明显还不敷以让蒙古草原上运转了几千年的游牧经济，在全部美国遍及传播，也仅仅是在南加州，是在占据军的大力支撑下，才开端构成必然的根本，并且开端影响其他处所，要完整构成一种经济形式，恐怕还需求时候的孕育。
邻近埃尔帕索的墨西哥都会华雷斯，是有相称不错的产业根本的，这里是墨西哥的棉纺织中间，是以催生了一批纺织机器相干的产业，固然很多都是美国人投资的，但也有墨西哥本地人运营的一些工厂，哪怕是做维修买卖的小工厂，略加改革也有才气补缀军事设备。
印第安人对明军的支撑力度很大，已经有五万印第安马队插手了邓世才的军队，考虑到这个期间西部总计才只要十几万印第安人的近况，根基上能够说，印第安人几近全民皆兵在帮明军打这场仗，此中大半在李秀成麾下退役，洪秀全带来的宗教效应恐怕也起到了感化。