这个汗青上，固然日本也蒙受了中国的强势贸易打击，但文明打击并不激烈，但是倒幕活动还是开端呈现，主如果各番国对幕府限定贸易的政策越来越不满，对这些西南强藩来讲，固然在中国商品的打击下，他们的财产也非常凋敝，日本只是一个小国，却分为两百多个各自为政的诸侯，幕府以强权压抑这些诸侯，却没有对诸侯领地停止直接办理。这是近似于欧洲的日本封建制。
中国人对马尔萨斯实际的反应是，对外扩大和生长产业，后者获得了一些新兴学术力量的支撑，他们以为产业也是多少级数增加的，是以只要产业才气包容人丁的增加。而传统的重农抑商思惟并没有完整退去，学者阶层对一样是出产性的产业更轻易采取，而对于充满铜臭味道的贸易，持续鄙夷。就仿佛汗青上，士农工商，商为末业，工的职位比商要高一样，现在仍然是一等人才仕进，二等人才务农工，工的职位被倡导到更农业平齐，贸易仍然是末业。
比如同样的大产业主义，在西方是为了增加国度财务，加强国度力量等等说法，到了中国就成了生长产业是因为产业是小民生存来源，吸纳了马尔萨斯人丁论思惟的中国粹者，提出了新的实际，并不把创办产业看作是贩子发财致富的手腕，而是上升到国度层面。马尔萨斯实际以为，人丁是多少级增加的，而技术生长和地盘开辟带来的食品增加，则是算数级增加的，如果没有限定，人丁是呈指数速率（即：2，4，8，16，32，64，128等）增加，而食品供应呈线性速率（即：1，2，3，4，5，6，7等）增加。
聘请日本使团访华，要求使团包含幕府和倒幕派大名的代表，日本人从朝鲜和越南那里体味到中国天子好色，使团还特别筹办了一批日本美女进贡，让周琅忍俊不由。
这些思惟起码是进步的，是采取产业化的，是以能够看作是中国式的产业文明。
“唉，堂堂大英帝国啊！”
跟汗青上任何时候一样，因为中国事地区文明中间，一旦在中国建立的任何事件，很轻易就在周边国度传播和推行，从西方引入，颠末中国消化接收后，又向别传播的贸易文明，已经带着浓浓的中国味道了。