但是钱汝君很遗憾的发明，我们没有体例，在做统统的扶植的时候，把富人解除在外，因为实在富人的地步大部分也在布衣中心，只要给布衣好处，就必须给富人好处，当然这也是为甚么富人在替本身捞好处的时候，趁便让布衣百姓也获得了好处。
这人间想要让人不痛苦是非常困难的，但是如果能够让人们糊口在比较满足的状况之下，些许的困难不会风险到他们的生命，也不会让他们痛苦的活不下去。
而钱汝君还帮水车留下了很多灌溉的余地，让他们四周的人能够学着把水车建立起来，并且清算中间的河水成为一个能够灌溉的水源。
但是对天子来讲，生命实在是非常贵重的，不能够随便丧失，因为有充足的生命，才气够出产更多的东西给天子利用，以是天子非常清楚，只要具有充足的人，她才气够具有这么大的国度，以及权势，有人才气够有有人帮他兵戈，有人，才气够有人帮他耕地，有人才气够有人帮他办理国度。
在如许的环境之下，钱汝君必须把必须把本身的地盘设定在一些底子没有人的处所，但是把耕耘的地盘，以及根本的耕耘体例在把地盘披收回去，并且制止开端的买卖，必须等他们耕作了数十年以后才答应他们买卖。
林林总总的东西加起来让野人村地点的处所都构成了一个好处所。
因为她晓得不管她如何做，速率必然会很慢。
因为当局做这些事情的钱大部分也是从士绅身上拿到的，以是他们统统的扶植都是要对士绅有好处，趁便才气够对这些布衣百姓有好处，但是在如许的环境之下，实在更轻易形成的是贫富的差异不竭的被拉大。
从江婉儿的陈述，钱汝君应当早就晓得，实在如果在地盘没有管理好之前，就把交通设施往上盖，那么这些交通设施很首要能够顿时被摧毁。
当然，钱汝君的舆图不是详细的舆图，而是大小河道的简朴流向，另有一些高差，钱汝君以后还必须把更详确的事情，交给书院岛门生。
在替野人建村的时候，钱汝君也帮手做了非常多的圳扶植，而水圳扶植能够消弭水患的题目，也能够让农田多了水能够灌溉，在如许的环境之下，他们能够多好几倍的收成量，当然这跟钱汝君水车的建立是非常有干系的。
当钱汝君达成了这些欲望的时候，或许她就能够放心的从这块地盘上消逝，而不会心中顾虑着他们，钱汝君只感觉本身非常的矫情，但是这类矫情却没有体例去解释，为甚么钱汝君会体贴大汉百姓。
钱汝君非常清楚的晓得，这是因为交通想要把这块地盘管理好，实在有非常多的事情需求做，水患需求治好，交通需求弄好，赐与群众百姓更好的东西，而这些东西如果做到了，就算上层的官员如何贪污，群众百姓倒是有饭吃了，即便他们身为佃农，也只要上面的富人不是过分于剥削，是让他们便能够活下去。
也就是说，钱汝君再来的窜改，会让富人产生了一种新的气度心，而富人一旦产生了一种新的诡计心，很能够就是对天下的再一次粉碎。
别的一种体例就是每隔一段时候就让河道换一条河道游动而别的一条河道，就开端尽力的挖砂，然后等时候差未几了，就把河道再挖返来，因而旧的河道又开端挖沙这些沙子实在都是贵重的泥土补给品。