第七〇六章 保鲜[第1页/共4页]

能够让这个处所更好的保存。

吃米粮这类事,钱汝君在这里当然能够冒死吃,但是钱汝君不成能在这个处所悠长的待下去。

以是一个处所的人,最好找远地的人来结婚,才气够生出本身基因内里比较好的血液。

以是钱汝君必须付给他们办事她的嘉奖才行。

如果连北海人都跑到长安朝拜,天子大人估计会非常高兴。

钱汝君晓得钓上来的鱼,如果没有颠末冷藏很快就会坏掉,让洪族人帮她做事,钱汝君做不到只要她一小我享用好处而,洪族人的糊口,却没有甚么窜改。

以是钱汝君在洞窟内里放了很多的冰冰块。

换到牛皮的代价也算是十倍百倍的利润了。

他们没有所谓的医药,乃至他们连草药的传承都未几。

她想要替洪族人,带来一项稳定的食材来源,让他们不消每天在内里劳动,偶尔能够休假。

大师异化来异化去,乃至在同一个处所相处久了也就一样了,血液如果没有混头,只会越来越差罢了。

但是钱汝君又感觉在野人的生射中,儿时也是痛苦的挣扎吧?

这时候钱汝君感觉她能够对陌生人洗脑的感受真的很好。除了能够把别人不恰当的设法都消弭掉以外,因为跟别人又没有实际的熟谙,也不能相同,以是钱汝君就没有甚么罪过感。

除了垂钓的杆子以外,钱汝君还教了他们如何用麻做绳索,让后在用绳索结成网子。

不然,他们只好买整只牛归去。

对洪族人来讲,最首要的是获得米粮衣物,老是穿毛皮,他们现在还没有这个工艺做到毛皮能够简练风雅,并且不会收回臭味。

钱汝君让洪族人发掘,并且开端住在内里。初春的气候,住在洞窟里本来就不是题目。

总有一次过不去的。

也不能说,没有影响到大汉天下都会范围。起码那些有钱人,就不会贫乏对钱汝君供应商品的熟谙。

而这个强势的族群,最好完整受她节制,颠末十年百年以后,这个族群会以汉文明为根本,也就是说这个过程中,汉文明就再也不会消逝了,钱汝君实在很怕本身的文明消逝。

有了贸易来往,就会引发别的贩子的重视,以是这个时候,就会有浅显的粮食进入银河城了。

仿佛女孩子身上的血脉就不是血一样。

糊口在后代的人,能够想想看,一辈子,你获得几次感冒。

湖里的鱼放眼望去,能够就想手都能够捞到。

这对贩子来讲,是有些不便利的处所。

钱汝君的说法他们必须顺从,因为钱汝君现在对他们来讲,有言出法随的才气。

这一点如果能够做到的话,他们就多出百分之两百的保存机遇了。

所今厥后的人才发明,这模样不可,但是一向到很前面的期间,姑表亲还是保持这结婚的风俗。

夏季要出门,他们能够住在内里的雪屋,搭一间雪屋,对他们来讲,不是太大的题目。

气候太冷了。这么做分歧适。

钱汝君晓得,悠长之道,就是跟别的处所互通有无。

除非,钱汝君在南半球设立空间节点,并且收伏那边的人替她完成这个艰巨的任务。

大汉期间,可没有冰箱。

或者只能买屠宰以后的羊肉。

并且还多了替钱汝君办事的任务。

乃至内里另有万年寒冰这类东西。

说到底,大汉的统治力量,只达到都会内里,所谓的城外,不如果治安题目,对大汉人来讲,底子是化外之地,除非阿谁处所,是世家大族节制的地盘。

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