像荒古姒家，如果有异禀姽婳魂，再加上姒家的古经，便能够会走姽婳王这条路，有灵魂在的处所，就是王。
依南华经的记录，有些生灵在妖王境地过于强大，一旦战死，一颗天心骨，承载不了它的统统力量，以是，便会呈现另一颗“伴生骨”。
走人王之路的第三个上风，则是“位力”。
比方“缺一补天术”，就是天罡修三十五，地煞修七十二。
只要等枣树神冲破，将村庄里的人移出来，张楚便能够冲破入清闲王。
浅显的经文，敢同时修天罡与地煞，绝对会走火入魔，万劫不复。但南华经的缺一补天术，却能让人同时修炼天罡地煞。
而清闲王，则是不管修炼者行走在哪片六合，都可获得大地加持，而不消受大地所累。
所谓人王，就是占有大片地盘，让一片庞大的地盘认本身为主，冲破之时，会熔炼大地之气进入本身，让本身不但仅气力暴涨，更会具有一种“位”力。
……
至于超越四海，接收一个庞大的生命之海作为本身的归一海，南华经当中，一样有所推演！
当然，缺点就是，一旦分开本身的属地，气力就会严峻下滑。
当然，真人也没有位力庇护，高境地的神明，神王，随便扼杀真人，也不会有甚么因果。
而一旦合骨胜利，那么新天生的天心骨，质量与才气，会晋升一个大层次！
真人不受大地之力加持，不管在任那边所，气力都不会有所折损。
能够说，人王，受封于某一片大地，但也要接受这片大地给他带来的统统因果。
同时，张楚也已经体味，如何踏入下一境地。
当然，人王之上的尊者，倒是不受位力束缚，因为修炼不成神，所谓因果，并没有那么首要。
要晓得，普通的功法，一旦在筑灵境地的气力超越某个限定，就不能冲破人王了。
比方命井，登龙经当中，只记录了天罡三十六变，以及地煞七十二变，对星空秘路的记录，也只要简朴的几种。
而张楚则站在飞石峰上，心中欣喜：“我的天，本来这就是南华经！”
有一种说法，神如果亲身对人王脱手，将来的某个时候，神，神王等等，能够会遭不成渡之劫。
但南华经当中的记录却完整分歧，它记录了好几种特别的修炼环境。
遵循南华经的记录，普通来讲，人类在筑灵境地冲破入下一境地，有两条路。
相对于人王，真人的限定，则没有那么多。
再比方对命泉境地的阐述，南华经内里，竟然详细记录了地府，不再视地府为忌讳，而是有秘法能够蒙蔽天机！
另一条路，走真人之路。
这也是大部分妖王的特性，在本身的封王的属地以内，会特别难斗，的确是上天上天，无所不能。
合骨以后，张楚的气力会获得一次质变，间隔清闲王，会更进一步。
这一卷南华经固然只是残卷，但对筑灵境地的各种环境，不但仅记录明白，更是推演出很多匪夷所思的修炼之路。
这对张楚来讲，可太首要了。