就是如许一个摩罗柯，见到蔡道人，好似老鼠见了猫般。
武松很快返来，禀报导：“主公，那渔家说船上没鱼，如果我们要的话，他能够捕。”
待摩罗柯一走，蔡道人眉头大皱，内心策画不定。
蔡道人踱步，俯身按住摩罗柯的肩膀，道：“本天师会施法助你摘下他的脑袋，令你立名立万！”
玉屏县令道：“大将军明察秋毫。”
背景吃山、靠水吃水，亘古稳定的事理，滨临无水江，玉屏县的百姓还是比较殷实的。
……
有道“穷凶，极恶”，三穗县之穷、之恶，出在本地的山民土著身上。他们是五溪蛮族的边沿分支，并不顺从血缘，自主流派。尝尝隐蔽荒岭丛林，以游猎为生，夙来彪悍好战。南梁尚在时，几度剿灭不能灭，只好让步，但同时也警告他们不要有劫夺犯警的活动。大隋灭南梁后，因循了这个轨制。
……
一扔鱼竿儿，吴或人腾地站起家。
玉屏县令：“……”，呵呵！豪情您先前还筹办钓条供应一万人吃的大鱼呢？
……
吴凡的话，反过来讲的意义……现在不是时候。
揣摩着，蔡道人写了封信，调派亲信传送。
(未完待续。。)
吴凡享用着放手掌柜的兴趣儿，将统统丢给白起忙活，本身弄根儿缝衣针，做了简易的鱼钩、挖两条蚯蚓虫儿垂钓。
白起策马前来，随行的一队士卒，押着个布衣打扮的人。
...
太一观即山民土著对蔡道人敬佩、畏敬的详细表示。
赶走玉屏县令，吴凡拿上鱼竿，挪了个地儿，持续闲的蛋疼的垂钓。
吴凡乐了，他脸变得很快，能跟蜀川的戏法比上一比了，严厉的道：“如果平时，看在金尚书的面儿上，我少不得请你喝顿酒。”
直到年初的某一天，三穗县来了一个外人、一个道人，窜改了山民土著的宽裕糊口。
怀着忐忑的表情，山民土著的首级摩罗柯仓促到太一观庙门前。强忍孔殷，放缓脚步的走入。
吴凡高低打量一番玉屏县令，道：“我晓得你，户部金尚书的表亲对吧？”
“啪！”
玉屏县令拜礼，刚欲开口，便被吴凡的表示禁止。
摩罗柯膜拜，大声道：“喏！”
吴或人好歹天下间数人之下、千万人之上，手里又握着荆州、扬州两地的戎草率符，更有连州牧、刺史亦害怕的杀器“假节钺”在，玉屏县令吃了熊心豹子胆也不敢怠慢。
吴凡撇撇嘴，不屑道：“老子打的就是神仙！装神弄鬼的神棍！”
没多时。
道人姓蔡，自称蔡道人、蔡天师，并不明言名字。
吴凡托着下巴，呆愣甚久。
摩罗柯停驻门外，单膝膜拜，轻唤道：“天师？”
不懂农耕的山民土著，在猎物日渐减少的环境下、得不到帝国帮忙的环境下，怎能本分的忍耐守端方？他们四方祸害、讨取无度，惹怒了朝廷，导致三穗县烽火长燃。大隋也堕入和本来南梁一样的难堪，打，打不死那些整天往林子里钻的命硬鬼，不打，不打他们我行我素还是。没辙儿，实在不想发兵动众对于这点儿臭老鼠，干脆令周边百姓迁徙、再迁徙，落得个周遭七八十里内荒无火食。
蔡道人摆手，把话题引入正轨，道：“他带了多少人？现在在哪儿？”
摩罗柯感激非常。