“用经文啊？神庙内里有专门的祭奠。”帕尔米斯仰着小脸的道，“火神殿内里的祭奠都是很有聪明的人。”
“用黄金给我打造出来一把剑，要遵循图上的图案来，斑纹要波斯气势，正面是善思、善言驯良行的文籍，后背是善神和恶神的雕镂。要甚么质料本王都能够供应，剑柄为火焰形状，让波斯工匠参与出去。”司马季同时给颜严的另有一本波斯古经的一段话，是帕尔米斯背诵下来的一段话，她说这是波斯古经最首要的总结。
“妾还见到有些水井当中百姓放了鱼，这是为甚么？”另一个波斯姬妾挽着司马季的扣问，褐色的眼睛一眨一眨的尽是猎奇。
自从洛阳返来，司马季也不偷摸的制造兵器，没甚么文明的燕王直接把两批工匠合二为一，名字还叫将作监，用来制造兵器铠甲。
“新的重装步兵，就叫龙雀营，今后摧城拔寨就靠他们了。”司马季让人重新把牛皮系在环孔当中背在身后，非常对劲的点头道，“照顾也算是便利，这一刀下去，普通的皮甲是抵挡不住的，跟纸糊的一样，最重如果刀背的铁环发作声响，很有震慑力。”
连圣子的裹尸布都能捏造，司马季捏造一个圣火令出来，他本身说这就是袄教初创人的信物，谁特么敢说不是，敢说不是就屠城。想想还是有些可操纵的需求。
司马颙不是一向以为幽州只要三万老兵难对于么，如许想再好不过，最好司马颙倾巢出动，免得他还要一个城一个城的打畴昔。
但不能因为人家不记录汗青，就说别人的汗青是假的，后代收集上一群人非说埃及金字塔是捏造的，连同狮身人面像也是捏造的，民科程度也不比西方同业高到那里去。
后代的汗青考据，实在首要有两个部分构成，一是记录，二是考古，前者的代表是中国，后者的风潮应当是大英带起来的，信赖此中一个对另一个贬低，都是在扯淡。就算是以中国汗青记录的详细，尚且没法将这片大地的事情全数记录，其他文明底子没有这个传统。
未几时一个工匠拿出来一柄环首刀，刀背的铁环哗哗作响，内里有牛皮系在环孔当中，拽下牛皮，锋利的刀锋晃得司马季微微眯眼，非常对劲的道，“看起来不错，来人给我牵一头牛过来，一刀斩下牛头则锋刃没有陈迹，就算过关。”
如果现在有个穿越者，以一己之力横扫天下连本身都清算了，拿出一根权杖非说是黄帝用过的，司马季也只无能瞪眼，他本身都属于被打扫进汗青渣滓堆的人物，哪有反对的资格？
随即司马季把几个姬妾送回王府，便起家前去北平郡，让颜严随行，他确切也是去查抄兵器的，有了将作监的插手，北平郡的产能已经进一步开释，再者现在已经不需求偷摸的堆集气力，完整能够光亮正大的来，当然四周的封山令仍然在停止当中，并且更加严格了，胆敢靠近不断劝说者，格杀勿论。
这类设法的根本就是只要中国有记录汗青的传统，其他文明不记录，以是都是假的。甲骨文是考古弄出来的，从没人说他是假的，因为这是中国的。
司马季已经在憧憬手持圣火令西征的气象，虽说他连中原都还没有摆平，南征都还在打算当中，但这不迟误他苦中作乐，没开端行动还不能筹办筹办么。