待都督走后，孙武进却将徐和尚拉到一边，瞅了眼四下无人，方悄悄问道：“都弄妥了？”
刨人祖坟比杀人父母更可爱，比骂人断子绝孙更暴虐，莫说手里有兵的陆家，就是平头百姓也得拿上锄头和那挖坟之人冒死，杀他百口。
孙武进眼瞅着徐和尚都唱经了，内心着慌的很，但他不会唱经，以是想了又想给本身弄了顶白帽子戴在头上，手拿两根哭丧棒“扑通”跪了下去。
“哭坟”是传统，莫说陆四只是个节度使，就是贵为天子，祖坟被挖了也得嚎上几嗓子。
“阿弥托佛！”
脱了僧袍换上旅帅服的徐和尚看着也是杀气腾腾，和刚才低眉扎眼的慈僧模样判若两人。
陆四环顾一众乡民，继而一个深深躬身，起家以后，愤而扬声说道：“诸位乡亲，非我陆文宗暴虐，实是他吴家挖我祖坟在先，若不以吴氏族人血祭我陆家列祖列宗，我陆文宗何故为人子孙！”
“斩！”
“弄妥了，我特地请寺里几位高僧出的手，放心，都督家的龙气断不了！”徐和尚非常必定，因为他请来的高僧不但是昏黄院驰名的和尚，更是盐城县这一带最德高望重的大师。
“都督先人显灵了！”
“如果诸位乡亲吓着了，陆文宗在此给诸位道声不是！”
但是能够各地民风分歧，河南人孙武进没明白都督的意义，而是傻乎乎的接连给都督送了几条毛巾擦泪，这让陆四爱恨交集。
浩繁围观乡民听了这话都是叹惋，但对陆家复仇之举并不感觉有甚么不对，这吴氏族人死的是惨，然是咎由自取，谁让他们的族长吴老爷刨了人家祖坟呢。
“归去吧。”
再者，徐和尚还担着大顺兴化都尉的“挂职”，以是于情于理，于公于私陆四也不能让徐大富替他家敲木鱼唱佛经，那样实在是太不像话了。
这个时候按传统就必须有人过来扶起陆四加以安慰，陆四再冲动嚎一嗓子，便算完成做先人的本份。
可徐大富非要如许干，还说甚么都督不让他唱经，就是瞧不起他甚么的。没体例，人家话都说到这份上了，陆四无法点头的同时内心也很和缓。
“都督，法事已毕！”
当年崇祯传闻张献忠刨了他家祖坟时，不就在大殿上当时哭成泪人了么，哭着喊着甚么孙儿不孝，无能之类的，然后跑太庙跪了一天，一月不食肉荤。
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“列祖列宗在上，孙儿文宗不孝，乃至先人宗坟被恶人所毁，于地下不得安生！...今文宗未能擒获刨我祖坟之祸首，便以祸首一族先祭列祖列宗，待他日擒得那祸首，文宗必将此人带于先人坟前碎尸万段！”
遵循本地风俗头戴白帽外加麻绳系腰的陆四已经嚎哭了大抵有一柱香时候，声嘶力竭，哀思万分。
“如此甚好！”
孙武进妥贴的抱了一大捆纸钱来，陆四“嗯”了一声开端烧起纸。本来坟中的棺木连同尸骨实际都叫吴茂才命人烧毁了，是以这些新坟实在都是空坟，连衣冠冢都算不上。
上百旗牌手大刀同时挥下，上百吴氏族人刹时毙命，鲜血将陆家祖坟前的泥土、杂草全数染红。也让无数围观的乡民气为之一揪，怯懦的“哎呀”一声别过脸去不敢看。