“嗯！”刘成脸上现出一丝得意之色，他对这个义子的表示也非常对劲。虽说一开端他收养阿布奈为义子美满是出于功利的角度，但人非草木，孰能无情？加上刘成与敏敏收养阿布奈时，两人也没有孩子，潜认识里已经将阿布奈当作本身的儿子了。虽说这不是真正的疆场，但数万雄师当中，鼓号齐鸣、杀声震天，不要说是个两三岁的孩子，就算是个成年人，让他第一次站在这里能站住别趴下就不错了。
“不太会吧！”莫尔根迷惑的答道：“那些俘虏就是砧板上的肉，要死要活就是刘成一句话，能给他们一口糠吃，就要戴德戴德了，何必还搞这么大的动静？”
“阿弥陀佛！”切桑双手合十，念诵佛号，他声音宏亮，小丘下世人都听得清楚：“人间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚假无主，心是恶源，形为罪薮。汝辈不长辈上，弃旧主而事内奸，故菩萨假济农大人之手，奖惩汝等。汝等十万之众，一朝尽没，青壮死于刀箭，老弱弃尸荒漠，妇孺为人奴婢，此乃菩萨对汝等罪过的奖惩，汝等可知否？”
“不过大汗乃是南无文殊菩萨的转世化身，有慈悲之心，决计宽恕那些背主之徒，不但替他们收敛尸身，使其不至于沦为饿狼的食品，并且还在这里修建了一座浮图，将一粒舍利子置于浮图当中，以其无上法力来超度这些亡魂，使其能够转世为人，逃脱天国中的诸般痛苦。这大慈悲、大捐躯、大聪明，汝等知否？”说到这里，切桑挥了挥手，一名青年喇嘛在十余名盛装喇嘛的簇拥下，捧着一只镶嵌满宝石碧玉的金盒来到切桑面前。切桑慎重其事的接过金盒，翻开盒盖，高高举过甚顶。小丘下的俘虏们固然看不清楚那木盒里有甚么，但还是打动莫名，纷繁跪地叩首，口诵佛号，一时候草原上尽是颂佛之声，倒将这杀气冲天的兵戈之地，化为财宝之国。
听到切桑用非常形象的说话描述着天国中的可骇气象，跪伏在地上的右翼俘虏们不由得瑟瑟颤栗，与自小受过天然科学和无神论教诲的当代人分歧，他们糊口在完整分歧的一个天下里的。对于当代人来讲，雷电是氛围中的正负离子的放电征象；下雨是氛围中水蒸气的固结的成果；神佛是小时候故事书内里的长胡子老头；而宗教册本不过是一群当代骗子、精力病人、妄图狂编造出来缝隙百出的好笑故事。但对于这些十七世纪的蒙古牧民来讲，长生天、菩萨、佛祖、精灵等等都是实在存在的，人间的统统都在这些超天然力量的节制之下，人如果想过的幸运，就必须想尽统统体例来媚谄神灵，换句话说就是媚谄那些自称把持了与神灵相同体例的人——萨满、僧侣、祭奠、教士、阿訇。任何一点弊端都会激起神灵的气愤，并当即遭到可骇的抨击。
“这，这清楚是铁人铁马呀！岂是活人能够对抗的？”莫尔根已经看的瞠目结舌。
此时骑队已经演练结束，沿着河岸向两边退开暴露当中的空位来，只见空位上蹄印累累，仿佛方才经历了一场大战普通。刘成向一旁的切桑点了点头，切桑微微一笑，策马走出阵来，来到那小丘上的浮图旁。只见他头戴黄色僧帽，身着红色僧袍，脸上神采飞扬，模糊似有宝光活动，好一副得道高僧的模样。当时蒙古诸部无不崇信藏传佛教，右翼被俘部众见状，纷繁跪下合十施礼，口诵佛号不止。