尼噜罕（俄罗斯的尼古拉耶夫斯克，清朝名为庙街）。
林河水沉吟了一下，答道：“便刻上‘大明提举大员市舶司林河水于崇祯八年六月七日立’吧，前面留下船上官员将佐的名字！”
十年冬，天子复命内官亦失哈等载至其国。自海西抵奴儿干及外洋苦夷诸民，赐男妇以衣服器用，赐与谷米，宴以酒食，皆主动欢忻，无一人梗化不率者。上复以金银等物为择地而建寺，柔化斯民，使知敬顺□□□相□之□。十一年秋，卜奴儿干西有站满径，站之左山高而娟秀，先是已建观音堂于其上，今造寺塑佛，情势文雅，粲然可观。国之老幼，远近济济争趋□□高□□□□□威灵，永无厉疫而安宁矣。既而曰：“亘古以来，未闻若斯，圣朝天□民之□□□上忻下至，吾子子孙孙，世世臣服，永无异意矣！”以斯观之，万方以外，率土之民，不饥不寒，欢忻感戴难矣。尧舜之治，天率烝民，不过九州以内。今我□□□□□□□□□，蛮夷蛮夷，不假兵威，莫不朝贡内属。《中庸》曰：“天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所坠，凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。”正谓我朝大德无极，至诚无息，与天同体。斯无上也！无盛也！故为文以记，庶万年不朽云尔。”（方块是碑文中消逝不清的处所，这两块石碑位于明朝奴儿干都司官署四周的石岩上，位于明天俄罗斯尼古拉耶夫斯克的特林市，间隔黑龙江入海口约莫15o千米，因为小讨情节启事，转移到了黑龙江的入海口四周，敬请谅解。石碑的原件已经被转移到了俄罗斯海参崴的博物馆中，有机遇的书友可之前去看看。）
林河水将石碑上的笔墨朗读了一遍，看了看四周草木丛生，残垣断壁的模样，回想起两百余年前大明王师至此，建碑立寺，招安群蛮的气象，不由得感慨万千。过了约莫半响工夫，他招来一名千总叮咛道：“你去找几个工匠来，在这里再竖一块石碑！”
“林大人，在我们欧洲，最巨大的人物并非用笔墨来记录立下功劳的人，而是那些成建功劳的人！”泰勒笑道：“如果您此次飞行能够胜利，后代天然有成百上千的文人来奖饰您的巨大功劳，不然您也用不着操心这些了！”
“嗯？”林河水滴了点头，在四周搜刮了一会，找到一块已经仆倒在地的石碑，刮去碑面的青苔，对着上面的碑文念诵道：“伏闻天之德高超，故能覆帱；地之德博厚，故能持载；贤人之德崇高，故能悦近而服远，博施而济众。洪惟我朝同一以来，天下承平五十年矣。九夷八蛮，梯山帆海，骈肩接踵，稽颡于阙庭之下者，民莫列举。惟东北奴儿干国，道在三译之表，其民曰吉列迷及诸种野人混居焉。皆闻风慕化，未能自至。况其地不生五谷，不产布帛，畜养惟狗。或野□□□物，或以捕鱼为业，食肉而衣皮，好弓矢。诸般衣食之艰，不堪为言。是以天子敕使三至其国，招安抚慰，□□安矣。圣心以民安而未善，永乐九年春特遣内官亦失哈等率官军一千余人、巨船二十五艘复至其国，开设奴儿干都司。昔辽、金畴民安故业，皆相庆曰：“□□本日复见而服矣！”遂上□朝□□□都司，而余人上授以官爵印信，赐以衣服，赏以布、钞，大赉而还。依土立兴卫所，汇集旧部群众，使之自相统属。