何况也是无语，如果沉着客观的察看人类造人的行动，的确谈不上美妙，更谈不上文雅，人类的统统美德、礼节都跟这些相悖，只要在豪情迸发或者欲情如火时，这些才会显得夸姣。
他把他那些并不丰富的性学知识讲给石榴听，把新婚夜两小我要做甚么直白的描述了一遍。
“那死丫头不肯说，我跟丝丝逼问多次了，没用。”石榴俄然偷着笑起来。
这些讲授也多数是语焉不详，父母也不美意义敞开了对后代们讲这些，特别是他们骗了后代好多年，不是说孩子是捡来的，就是说孩子是粪堆里刨出来的，弄得很多小孩子没事拿着铲子去刨粪堆，想挖出几个小孩来。
岐伯曰：水火无技能也。
“你跟左蜜斯在一起做甚么了，她就获得了你，然后就怀上了，甚么是获得啊，获得你甚么了？”石榴见丫环们都出去了，又小声问何况，刚问完，小脸就涨红起来。
他想了会，古书上这方面的内容还真是含混其辞，没经历的人底子看不懂，倒是医书上有一些，比如《外经微言》上就写着：雷公问曰：男女媾精而受妊者，何也？
岐伯曰：男女俱有水火之气也，气同至则技能出焉，一有前后不成胎矣。男泄精，女泄气，女子泄精则气脱矣，男人泄气则精脱矣，乌能成胎？！
岐伯曰：肾为作强之官，故受妊而生人也。
“丝丝也不晓得，她还没获得文宾呢。”
太丑恶了，太无耻了，书上写的男女之情都夸姣如神仙糊口，如何会如许？
岐伯曰：水火气弱则生女，水火气强则生男。
何况在肚子里偷着笑，秋香还吃多少苦？她有身的确刻苦了，但是之前老是很幸运的模样啊。
后代的当代医学倒是有了各种察看、实验手腕，但是对精子、卵子的题目也是个迷，为甚么只要精子、卵子能够生人，在检测中，这两种物质也只是蛋白质和一些营养液构成，但这两种物质没法被制造出来，不然就直接能够造人，而不消克隆人了。
雷公曰：女不泄精，男不泄气，何故受妊乎?
他的脾气就是不喜好被人逼迫，只要感受有被逼迫的意义，就会抖擞抵挡，当然除了左羚对他的“逼迫”。以是他也不肯意强加于人，己所不欲，勿施于人吧。
他对石榴没有绝望，这类事渐渐就好了，讲究一个水到渠成。
何况听后只想放声大笑，大伦，还拿破仑呢。这都哪儿跟哪儿啊。
何况不晓得该不该解释，又如何解释。按说他们将近结婚了，甚么话都能够说，但是石榴脸皮太薄，就像刚才，他只是亲亲她，抱抱她，如果是萧妮儿，会欢畅的了不得，整小我会盘在他身上，来个藤缠老树。如果是左羚估计顺势就把他按倒了，然后滥施暴力。但是石榴却像被鬼上身普通避之不及。
正说着，内里一个丫环小声道：“蜜斯，小王爷来了，向这里走着呢。”
“师兄来了，我们出去接他。”石榴说着，拉着何况的手走了出去。
何况干笑两声，感觉还是应当给她先提高一下性知识，免得新婚夜忙手忙脚的反而不好。
“胡说，哄人，难怪秋香始终不肯说，她是有苦说不出啊，这孩子真不幸，不知她遭了多少罪，受了多少苦，成果怀上孩子了还吃这么多苦，女人就是命苦啊。难怪佛书上都说女人要堆集功德，下辈子能够转成男身。阿弥陀佛经上也说，信奉阿弥陀佛的人，身后会被接引到他的佛国，他的佛国里没有女人。”石榴开端引经据典道。