第一百八十章 德清法师拜左府[第3页/共3页]

她们看一会儿何况和左羚,又躲到边上嘀咕一阵,捂着嘴吃吃地笑。左羚实在已经猜到她们在群情甚么,她不但没感觉难受,反而却感到了幸运。

“小徒弟本日来临敝舍,乃我左家之幸,请进屋退席。”左文祥上前聘请。

但是,到了婚姻嫁娶的时候费事就来了,结婚必须得驰名,总不能是知名氏结婚吧?没驰名字如何办,只好等,有的等了七八年,从十八比及二十八了还没等来一个名字,只好持续等,等……。

这几个侍妾全都显得很镇静,小脸红扑扑的,一下子见到如此多的年青俊才,城里驰名的文人士子,对她们来讲,机遇太可贵了。

士大夫当中信佛的人很多,崇拜高僧的士女更是数不堪数。自打德清来到凤阳,龙兴寺的香火翻了好几番,一点不比追逐何况的盛况差。大师对德清是赏识,是恭敬,而不像何况,大家都想吃其肉喝其血。

当然这都是说的憨山德清平生的成绩,此时的德清不过方才崭露头角,却已经闪现出超凡的才调,他在禅学方面所获得的成绩,跟何况在针灸学上的创新非常类似,一样振聋发聩,令人耳目一新。

“没见过佛祖,心中焉能有佛?”何况再喝道。

但是没人敢问,他不说,也没法问。

德清听了,却旷若发蒙,顿首道:“公子必然是哪位高僧转世,生具宿慧,小僧听君一席语,受益匪浅,谨受教。”

“是啊,灵台本无物,明镜亦非台,本来无一物,那边染灰尘。无物的灵台何得有佛?”左羚见何况来了兴趣,也帮腔道。

普通家属也是如此,翻开一部部家谱,根基就能明白这个规律。只是普通家属起名不必然要族长起,本身的家长就能起,然后在家谱中写上就是。

何况说完后,内心一阵狂笑,这都是憨山德清厥后悟出来的,何况只是在他的著作里看到,背下来罢了。德清此时当然不晓得,何况所说的是他将来悟道后所萃取出来的精华,他现在还只是在昏黄不竭的悟中。

总不能上前问:“小和尚,你有啥事啊?没事啊,那你归去吧。有人聘请你吗?没有啊,那也请分开吧。”

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