崇祯将近支撑不住了，各地产生灾情迟延的时候太长，气得他大动肝火。面对一群不感觉廉耻、不感觉亏欠天下万民的臣子，崇祯要把心硬起来，是该阐扬天子的生杀大权。即便，他还在先帝的守孝期，也要为天下死去的哀鸿，讨一个公道。
崇祯苦笑不已，似要突破使报酬难的局面，道:“贤人之道，在于明显德。各位臣工，乃我大明国之栋梁。这普天之下，贤人另有不敷之处，晓得检验。莫非，各位臣工比贤人还要完美无缺，不需求自我攻讦。”
何为国事，即法度、民情、军事、赋役等一系列，事关江山社稷息息相干的琐事。
终究，施凤来汇报完了，崇祯万分沉重，尽量保持沉着，道:“灾情产生了多久？”
施凤来抱恨咬牙，强忍眸中泪水，道:“回皇上，灾情已经产生了，足足四十天。”
朱棣制作了新的都城，今后今后，明朝第三个天子直到崇祯第十六个天子，这平生的天子生涯，都在紫禁城内上演着。而明朝的天子，与百官朝政议事，便在这太和殿上。
直到明天，崇祯当了天子，坐上龙椅，魏忠贤还是排在宰辅前面，与崇祯四目相对，遥遥相望。魏忠贤在朝中安插了很多权势，太和殿一半的文武官员都在他的掌控中。
毕竟贤人之道，对于那些饱读诗书、考取功名的官员来讲，有着极其强大的精力杀伤力。
文武百官起了身，手里端着谏言牌，这牌子代表有权发言，能够向皇上发起参政，也是京官与处所官员职位差异的辨别。凡是手里有谏言牌的官员，都能够入太和殿插手朝政议事。相反，没有谏言牌的官员，倘若没有皇上的召见以及谏官向皇上汇报国度大事需求举荐，是不答应踏入太和殿的。
想想这些，崇祯的心就像被万条毒虫啃噬，痛得生不如死。而这些毒虫，就是跪在他的面前，口口声声劝他息怒的臣子。
以施凤来为首的宰辅，寂静不语，像是躲避崇祯的问话，低着脑袋。厥后，几个谏官也是保持沉默，谁也不肯意接皇上的话。
文武百官谢了恩，崇祯一本端庄地坐在龙椅上，因为幼年精力充分，因为心中有抱负，一心想要重振大明，崇祯最等候上朝。只要上朝，从百官口中得知天下，才气体味天下，才有管理天下的决策。
崇祯肉痛地闭上眼，指了指殿下的文武百官，憋足了气，欲哭无泪，吼怒道:“四十天，整整四十天，各地都产生了灾情，为甚么不报，为甚么不报....”
“皇上息怒！”满朝官员，见皇上龙颜大怒，惶恐不安，就连魏忠贤也跪在地上，劝皇上息怒。
终究，满朝文武，宰辅之首施凤来顶不住贤人之道的压力，站出行列，压下谏言牌，道:“启奏皇上，臣有本要奏！”
“谢皇上。”
崇祯闻之震惊，竟然从龙椅上站了起来，连续串数字背负着多少条性命。从施凤来颤抖的语色中，崇祯木然的气愤，如同割在心灵上的疮口，几度忍耐，几度痛苦。
崇祯见魏忠贤木桩似的幸灾乐祸，很明白满朝官员不说话，和他有干系。只是，官员们不肯意开口说话，崇祯也没体例，总不能拿刀架在他们的脖子上威胁。
“各位臣工，平身吧。”
满朝文武听完崇祯的冷嘲热讽，非常忸捏，湿了一把汗，内心悄悄道，贤人何许人也，几辈子修来的福分，和贤人相提并论。