不过他也晓得，武道若想做大，这牛逼是必须吹的，若没有婚配的境地，再短长的武功都会失传，为何，说白了就是人道罢了，世人一听，柳生家活人剑，此中有大境地，哎呀！好生精美，一个个千方百计想去学，真给他一本当世最牛剑客的杀人秘剑传，他说不准看也不肯看一眼。
如果比拳脚”倒是有点能够来个变招甚么的，毕竟吃一拳一脚，不会死人，可吃一刀，非死即残，以是比拳脚能打上好久，还能给内行瞧个热烈，可若比刀剑”一招存亡立判，甚么热烈也瞧不出来，以是扶桑统统流派都有一句至高名言，在被仇敌斩杀之前斩杀仇敌。
明白了这一点，再来看近代民国时候一些大师比方李景林、别禄堂，动不动说丹道，吞云吐雾，神乎其神，就会明白，这也是无可何如的一种体例，世人喜好，你有甚么体例，真正的大师也没体例，你要真说，门前草长三尺，底子没人来学，也算是一种哀思。
“快使来我瞧瞧。”六宝儿雀跃，感觉在老卑面前这般倍儿有面子，也是小后代自负捣蛋。
陕能摧眉折腰事权贵，叫我不得高兴颜随只是一种抱负，实际中，你就算武功天下第一，也得为五斗米折腰，看看扶桑那些剑圣剑豪，哪一个不是屁颠颠如狗普通，只为在诸侯大名处求一份傣禄，像是傲公侯慢王削这等事情，只能在脑中臆想一番，大明亦是如此，和程冲斗齐名的石敬岩，毕生求一官职而不成的，临老才明白要去呵权贵卵子的事理，收了无数文人做弟子，好不轻易，做了个参将，有弟子吹嘘，而终究，死在剿除农夫叛逆的疆场上。