比如父母在，不远游，但退隐为官，为天子所用，就要离家万里。这忠孝之间要如何弃取呢？要忠还是要孝呢？
至于刘镇会试落第后，流寓京师，林延潮看在老乡面上，借了他钱让他持续读书筹办测验，与此而言刘镇对林延潮更是感激。
听卢义诚说完，林延潮点点头，在乎不是本身，而是卢义诚，这几年大师进步都不小，卢义诚本来说话结结巴巴的，遇事底气不敷，但在宦海历练了两年，人也是活络了很多，变得能言善道起来。
这一刻对他们来讲，就是回报的机遇。
然后刘镇道：“我们举子分歧，多年来承贤人之教，又是会试期近，于事功，以及朝堂上的事，不是那么太热中。前几日我插手一文会，文会的题目就是‘子曰：“先进于礼乐，野人也；掉队于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。’”
好揣摩者，这是朝廷摸索民意，并装点变法之词，并且为张居正歌功颂德，特别是‘内圣不必外王’的确就是给张居正量身定做的。
这两名客人，别离是刘镇和卢义诚。
究竟证明，离家在外靠老乡，这话是一点也没错。
林延潮也是点头。
考官若出如许题目考人，然后不要说举人，就算一个童生也会仰天大笑，这的确是送分题嘛。如许的文章不假思考，咱信手捏来，当场提笔写下。‘事亲乃孝，仕君乃忠，孝者不过一家，忠君则孝于天下。忠者孝乎？实大孝也。’
林延潮在经筵上的辩经，自从经邸报刊载后，都城高低无所不知。
“只是这一并上书，很多大臣以为他们，似有小题大做之嫌。毕竟经筵上满朝大臣都没有说甚么，尔等当时也在经筵上，为何不当场与状元郎辩一辩，过后这才来弹劾，未免有博名出位的怀疑。”
孙承宗笑着道：“生员们也是差未几，但也有分歧，我朝生员本就喜好传闻言事，对于朝堂之事更是体贴。”(未完待续。)
现在卢义诚中了进士，在行人司里当差，而刘镇则是持续落第，正筹办一年后的会试。
读书人最善于的是甚么，就是在两个看似对峙的例子间，找到一个两边都说得通的事理。
对于大部分用心于科举的举人而言，林延潮和周子义对与不对，对他们而言都不首要，重如果找到一个两边都对的体例，将来考官若出了这题，咱心底不慌。