自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
“这位大师，鄙人横沙堡堡百户秦奋，本日旅游西湖，沉迷于西湖美景，何如现已戍时，城中早已宵禁，可否过夜一宿？”双手合十，向着面前的知客僧施礼道。
一夜无话，夙起后闻声和尚们做早课的声音，之前只见过当代那些假和尚念佛的秦奋，寻声来到了大雄宝殿。没出声，温馨的走向开端的一个蒲团端坐聆听。
观中诸圣何曾见？不请恋人却自来。
并且这诗还没说完，因为只记得这一点。不提这些和了尘下山后，在寺门告别，骑着马好好的旅游了一番西湖美景。
秦奋还见到了宿世早已不在的竟然亭，亭前石碑上还写着：一日茅栋成，竟然我泉石。最厥后到了法华台，在这几十米高的山上，俯瞰西湖，别有一番风味。兴趣大起的秦奋忍不住装了一个X。
“了尘徒弟，鄙人想先去敲三下钟，不知可否？”了尘道了一句“阿弥陀佛”便带着秦奋像钟楼走去。
吃着送来的一碟豆腐，一碟青菜，一碗米饭。饭菜虽平淡，但秦奋吃着却格外适口，或许是真的放下了吧。
早课过后，先是吃了寺里的清粥小菜做的早膳。来到大雄宝殿上了几炷香，往功德香钱里投了100两银子。秦奋便劳烦主持遣一和尚陪本身旅游一番。主持便找了明天的知客僧，法号了尘。
不观生灭与无常，但逐循环向灭亡，
在这一声声佛国浊音的反响中，秦奋站在寺门前，渐渐的闭上眼睛。放弃俗世邪念，听任着这佛国浊音对本身的洗涤。这颤悠的钟声是佛主跳动的心脉，是对百姓百姓保存状况的存眷，更是净土禅宗涉及深广的根苗。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
“有劳大师了。”感激了一句，便进屋、了客房里观光起来。房间古朴洁净，透着一股禅意。一榻一桌四凳，便是这屋里全数的安排。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
撞完钟，了尘带着秦奋向着寺后走去。沿着宽约50厘米的小道回旋西行不远，便见到了莲花洞。莲花洞属地表石灰岩经长年溶蚀后构成之溶沟。洞内钟乳林立，千奇百怪。
人间安得双全法，不负如来不负卿。
停下脚步，坐在路边茶铺喝着上好的龙井茶。细细咀嚼西湖带给人的温馨与平和，咀嚼着这明朝最后的乱世带给人的安宁。
西湖十景之九的“南屏晚钟”即指南屏山净慈寺傍晚的钟声，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。主峰高百米，林木富强，石壁如屏，北麓山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越婉转。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
来到这千年闻名的净慈寺，秦奋当然想去敲一下钟。这敲到了寺庙要敲钟还是奶奶小时候奉告本身的，本身也就一向保持了这个凡到寺庙必敲钟的风俗。
撞钟三下，别离代表福、禄、寿.这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。以是凡到寺院烧香礼佛的人，多数要撞钟三下，以祈身材安康、福禄呈祥、烦恼消弭、善根增加。钟声能给人带来无穷的遐想和美的享用。
“咚...............咚.............咚...............”跟着晚钟敲响，钟声振荡的频次传到山壁上，岩石、洞窟等为其所迫，加快了声波的振动，振幅急剧增大后构成了共振效应。岩石、洞窟随之产生声响回波环境，加强了共鸣。同时，钟声还以不异的频次在西湖水面上传播，中转对岸的宝石山，碰上由火成岩构成的葛岭、回波迭起在六合间交响异化，共振齐鸣，悠远清扬，耐久不息。