1984年1o月24日，《群众日报》以《一套开阔眼界的大型丛书》为题对走向将来丛书引发的发卖风暴停止了报导，并奖饰道：“该丛书触及很多读者不熟谙的新知识，丛书的作者力求论述深切淡出，书中交叉了很多风趣的故事，应用了很多活泼的比方，读来兴味盎然。≥ ”
畴昔百余年来，中国社会共呈现过三次比较大的发蒙思潮，而上世纪8o年代达到新岑岭，那是个“中国的浪漫期间”！
一方面，文明-大-反动结束不久，册本和知识遍及匮乏。195o年中国出版图书2.7万种，而1965年只要1.4万种，1967年更降落到3ooo种，在1966年至1976年1o年中，天下出版新书只要8ooo种，即便到了1982年，天下出版图书仍不敷3.2万种，且从印刷量看，课本占半壁江山，好书太少，读者遍及有饥饿感。
一个身着西装的年青人推着轮椅，轮椅上坐着一个穿戴中山装头已近掉光的老爷子，他们站在一个音乐厅的正中心，在他们身后两侧的高朋椅上坐满了一群身穿号衣高鼻深目标本国人，在他们头顶的二层则是一群吹奏家抱着各种西洋乐器；
回望这五十多年来，鼎新过程如同大潮涌动，这期间既有弄潮儿的挥斥方遒，也有后进者的唉声感喟，但不管如何，他们都是这汗青大水的一部分。而这海潮，恰是因为他们的尽力、哀思、呼号、号令、彷徨、奋发、坚固……而一波一波，生生不息。在经历了无数的险滩与峡谷以后，才有了明天鼎新大潮的浩浩大荡……
此中一期节目便是关于《走向将来丛书》的。这期节目标名字叫做“走向将来，一群窜改者的鼎新之旅”。
另一方面，当时精英浏览与大众浏览之间辨别不较着，知识专业分化程度低，萨特的《存在与虚无》、尼采的《查拉斯图特拉如是说》、弗洛伊德的《梦的剖析》等皆成脱销书，“走向将来丛书”先容了西方最新学术服从，让人大开眼界，行文却夷易，没有根本的读者也能看懂，天然受欢迎。
这期节目标最后，不管站在甚么态度，非论站在甚么样的角度，统统接管采访的学者、专家都对一个观点达成了分歧。