在中国的二十四史里，《明史》在后代的史学家心目中被以为是最完整的一本史乘。
后代史学家在研讨了明朝的各种史籍、文献后，现固然《明史》编撰的程度很高，却有很多不实之处。
让我们从一份档案开端。
汗青上清军被中原百姓视为鞑子，是少数民族，即使清朝最后介入中原，也不得民气，以是才会有嘉定三屠扬州旬日之悲剧。若不是厥后的康乾乱世让老百姓渐渐的屈就，哪怕清军再短长，也没法统治中原那么多年。
固然八四年的中国已经开端了鼎新开放过程，束缚思惟的标语也喊了好多年，但是全部社会对年青人的拘束仍旧非常严峻。
倒也不是说，宁素心喜好上了戈文，而是戈文四合院里的各种集会、各种人物、各种谈天都让她非常的沉迷。她就像是刘姥姥进入了大观园普通，被四合院里的各种会商弄花了眼。
宿世当年明月的《明朝那些事儿》是以《明史》上的记录为头绪，以《明史》的史料为根本，连络了一些档案、条记、别史、碑刻停止归纳编撰而成。
又过了几天时候，便是戈文没有甚么疑问了，宁素心仍旧是每天往戈文的家里跑。
1328年－1344年放牛
性别：男
这就是十六岁时的朱重八对将来糊口的幸运神驰。
男同窗留长头，穿喇叭裤乃至穿羽绒服都成了精力净化，很多黉舍的校长每天一大早，早早的就着一把大剪刀守在黉舍的大门口，碰到哪些留长和穿喇叭裤的门生上去就是一剪刀。上剪长，下剪裤角，毫不含混。
父亲：朱五四，农夫
……
1352年－1368年造反（这个猛）
家庭出身：（起码三代）贫农
但是当时农夫朱五四的表情并不像明天我们在病院产房外看到的那些焦心中带着高兴的父亲们，作为已经有了三个儿子、两个女儿的父亲而言，先要考虑的是用饭题目。
但是这统统都袒护不了《明史》最大的题目――
然后大师就心平气和起来，搁置了争辩。
……
生卒：1328－1398
据老传授说，别看宁素心才是大四的门生，但是却家学渊源，对于明朝的汗青知之甚深，以是戈文有题目能够直接向宁素心请教，如若宁素心处理不了，他白叟家再行出马。
因为，他要用饭。
想一想清朝的笔墨狱，想一想有多少不平从清朝统治阶层的文人被斩杀，我们就能够了解《明史》的内容究竟有多大的可托度。
因而接下来的日子，戈文在家用心的研讨明史，碰到史籍相互冲突的处所，就向段文杰和北大的汗青系传授就教。
但是戈文在颠末这么多天来对明朝汗青的研讨，在向段文杰、北大汗青系老传授、宁素心等人的就教后才现，宿世当年明月的《明朝那些事儿》也有很多的不实之处。
1344年－1347年做和尚，首要事情是出去乞食（这个……）
作为研讨敦煌文明的专家学者段文杰传授对汗青的体味绝对是大师级的，戈文给他打电话就教明史的迷惑恰是恰如其分。 ≥
比如刮风啊，下暴雨啊，冒香气啊，天上星星闪啊，到处放红光啊，归正就是要奉告你，这小我和别人不一样。朱元璋先生也不例外，他出世时，红光满地，夜间房屋中呈现异光，乃至于邻居觉得失火了，跑来相救（《明实录》）。