就像当初所写的“我们的眼睛已经蒙上了太多的灰尘，该擦拭一下用它来远眺火线的路了”！
当戈文的思路再次回转时，鲜明发明本身面前的稿纸上已经写下了一段又一段的笔墨。
既然这么多人都对性讳疾忌医，那我就写一部于此有关的小说！
******不是性放纵，也不是性****。
就在那些年青的艺术家们和那些高校的教员们在报纸上奋力笔战，为了艺术的进步和寻求而站出来摇旗号令时，就在老百姓也站出来表达本身的感受，倾诉本身对模特对人体艺术的观点时，戈文已经再次沉下心，筹办本身新的小说。
笔尖在稿纸上漫无目标的游离着，倾泄着。玄色的墨水顺着笔尖在稿纸上构成一个又一个，一行又一行的笔墨——
究竟要写甚么呢？
用贞操来束缚品德，用风格来指责品德，用分歧法干系来落实罪名，用“caonimabi”来逞口舌之快……
汗青是诚笃的，它会将统统的统统都记录下来。
很多年今后，当后代的人们回顾中国的美术史，就会看到这些逆流而上的人，或许会有人了解他们的行动，晓得他们遭到了期间的范围，但是这“禁止艺术生长”的帽子，他们却不管如何都摘不掉了。
这章的字数有点少，主如果查上面那些书的那些段落很费时候。固然好久之前都看过，但是影象已经恍惚，翻了好久的。(未完待续。)
思惟束缚的意义是，了解本身，了解本身的身材，了解多数安康人都会有如许的需求，了解“他们说做-爱”的启事，了解品德的发源与演变，了解品德的滞后性，了解平淡的代价……
面对那些思惟保守的艺术家们，戈文是有些不屑的。
******就是男女两边都从性压抑下束缚出来，让大师都有性权力的划一。
当然了，一味的回绝不好，但是也不能枉教过正，不能用心跑偏。要不以性为荣，不以性为耻。
……
……
此次的创作，就让我写一部“黄色”小说吧！
性不堪重负！
刚才就在戈文任凭思惟回想宿世他看过的文学作品时，手中的笔已经不天然的写下了这些笔墨。
不管是现在还是在将来，人们要么不能正眼对待本身和同性的身材，要么纵欲者乃至都很难享用交配的兴趣，如此何来人体艺术的赏识泥土？
没错，现在的这场争辩看似再说模特和人体艺术，实在更深层次的还是在说性！
当报纸上刚呈现攻讦艺术高校在社会上公开雇用模特的文章时，戈文就已经看到了。
……
黑娃望一眼关死的窗户，就撩起竹帘，悄悄推一下门。门关死着，他用指头叩了三下，门闩滑动了一下就开了，黑暗里能够闻见一股奇特的纯属女人身材披发的气味。
……
清者见之以成圣，浊者见之觉得淫！
……
戈文拿起笔来，任由脑海中的影象在翻滚，在搜刮。
陈清扬骑在我身上，一起一落，她背后的天上是白茫茫的雾气。这时仿佛不那么冷了，四下里传来牛铃声。这处所的老傣不关牛，天一亮水牛就本身跑出来。那些牛身上拴着木制的铃裆，走起来收回闷闷的响声。一个庞然大物突然呈现在我们身边，耳边的毛上挂着水珠。那是一条白水牛，它侧过甚来，用一只眼睛看我们。