戈文的这篇《羽士塔》革新了散文论述的普通形式。他站在汗青高度，以记叙活泼动人的史料、掌故作根本，运器具有学者气度的表达体例。对人类文明特别是民族文明停止核阅与深思，文章意蕴深隽、说话雅洁，具有较高的赏识代价。
《羽士塔》中光鲜的主体认识当然来自作家赅博的文史知识和杰出的文学天赋，但如果只靠这些，也只能写出掉书袋式的怀古悼亡之作，决不会将一座“精力道场”满盈于六合之间。是以，真正纯洁的主体认识，需求对汗青的洞察，对实际的忧患，对将来的固执，对人生的定力以及对整小我类文明的感悟。
想到这里戈文情不自禁的攥了攥右手，然后一脸刚毅的转成分开了这摆满了《收成》杂志的书架。
就是如许一个深受泛博读者爱好的老前辈、老作家俄然间站出来评价戈文的这篇散文，可想而知引发的颤动是多么的庞大！
究竟上《收成》杂志之以是能有如此庞大的行量，是有着其更深层的内涵的。7o年代精力糊口的瘠薄和匮乏，导致了人们对知识对文学有着极其激烈的巴望，然后鼎新开放了。轨制的窜改不是一朝一夕能够完成的，但是文学的弛禁只需求一个号令，如此也便能够了解，为何像《收成》如许纯文学刊物的行量竟然稀有百万之多，这实在就是个供不该求的事理罢了。 不过对于戈文来讲，如此全民浏览全民写诗全民创作的年代才是他真正神驰的期间！
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“我乃至想向他跪下，低声求他”，“请等一等，等一等……”，“这里也难，那边也难，我只能让它停驻在戈壁里，然后大哭一场”……我们仿佛看到作者那颗拳拳赤子之心，充满了对民族文明的器重和对故国的深厚感情，他那凄惨的祈乞降呼喊，不但仅要保存莫高窟的文明遗产，并且更深切地储藏着爱国的内涵。
在戈文身后摆满了《收成》杂志的书架前，很多个想在第一时候浏览这本杂志的读者，在翻看目次时现了一个让他们熟谙的名字，他们眼睛一亮，然后从速将杂志翻到了54页。埋头的浏览了起来。
――《文汇报》
提起冰心先生，几近统统的读者都会异口同声的说出《童年》、《笑》、《小桔灯》……，她是中国最着名的女作家之一，第一篇散文《笑》一表就以其清爽淡雅的气势抓住了统统读者的心。更被誉为是五四以后最具美学代价的第一篇散文。
1983年的9月1日，天下各地的书店、书摊都在他们最显眼的柜台大将新一期的《收成》杂志摆在上面。
戈文同道从更高层次对实际汗青停止着极其深切的眷顾，此中的欢愉、忧思、欣喜、忧?都与汗青、实际和将来紧密符合，与当前处境中的高贵与寒微、深切与踏实息息相干，由此而构成散文多维布局立体化的主体认识，这类主体认识以其丰富、高大和纯洁的特质把当代散文推向了一个新的里程，值得我们统统散文作者的学习和仿效！
戈文的这篇《羽士塔》不但有着激烈的人生感、民族感，并且更富有汗青感。他的“文明”所富有的汗青感，并不是对畴昔僵死的白描，而是把汗青作为一条奔腾不息的长河，用文明把畴昔和现在紧密相连。在他那边，文明如同充满着畅旺生命力的滚滚浪涛，鞭策着中华民族勇往直前。……”