“上师谬赞。”李处能只是淡笑，并不接于艮的茬，放佛没听懂话外之意。
这个期间对于财产的认知，还是局促。大抵以为财产是个牢固的总量吧。以是地盘与人丁的冲突，还是轻易了解。但或者你得，或者我得，老是零和。不患贫而患不均。富人占了地盘，品德却不高，不肯与贫民分享……诸如此类。
“总之，财产并非定值。在公道兼顾之下，处置农牧者可慢慢减少，亦是出产力慢慢进步。这个就需求一种全新的，公道的社会轨制，调配社会资本处置各行各业。而各行各业，并无尊卑高低之分……”
“北方天冷，无霜期短，耕耘也粗，亩产不过一担。南边天热，耕耘也细，一年可两熟乃至三熟，或可三五担不止。此亦是本源财产之增加。”
当初李处能涉险跟来，怕也有些猎奇心机捣蛋吧。不管是谁情愿跟从，于艮皆是不拒的。凡人都有效，用其所长罢了。比如李处能儒学涵养甚深，传授弟子课业，正可弥补于艮传统文明之不敷。厥后又发明此乃人形百度，随时备查，用着顺手。
“然上师却称，底子之道在于让地盘在财产中占比减少，让用饭成为一个很小的很轻易处理的题目，门生倒是百思不得其解。一亩地，产一担粮，或者男耕女织，或者打猎放牧，占得地盘者，就占得产出。不管你占也好，我占也好，财产老是牢固。不过是你得或者我得，焉能增加？”
“得一任之，如得百万兵啊！”于艮再次浅笑点头。
好吧，哭着喊着的也有，比如郭药师，以及地上这两摊不知所谓的货……
且不说三姓家奴事，单说董小丑和萧干。史上对董小丑并无记叙，只知董小丑与郭药师同时插手怨军，各领一营。后怨军兵变，大辽平叛时，郭药师杀董小丑而降。耶律淳以为怨军从无建立，叛服不定，欲杀郭药师并闭幕怨军。萧干从中说和，保下怨军并救了郭药师一命。北辽覆亡后，萧干以奚族自主，却被郭药师剿除……
李处能貌似非常忧?。上师所言必有根据，自是不会“忽悠”——这也是于艮缔造的新词。