在他们的逼迫下，刘太后只得对杨逸问道：‘杨卿你可有何话要说门……”
他却和你谈中原文明的存续，文籍的贵重，看似风马年不相及，却又模糊给了弹劾他的人一把软刀子。
大宋的文官和文人难以作出严格的界定，能够说文官就是文人的代表：
“谢太后不罪之恩’臣要说的是前安肃通判李格非因公就义，今有李格非遗孤李清照者，年方及笄，温知己礼，秀外慧中，才学可媲美后汉蔡文姬……”
可惜杭州到东京毕竟有些间隔，他们也只好耐烦等几天了。
配角是返来了，可至今一言未发，这跟没有返来有何别离门
杨逸遭到如许的母攻，大理寺少卿万世芳、吏部郎中刘宇、工部郎中韦德、进奏院提举王弈、翰林院承旨带夏，中书舍人林希、御使罗城、刘海等等，纷繁站出来为杨逸辩白。
刘太后本想先表白本身的态度，为处理题目定下一个基调，何如大宋的官员都不是‘善类……”他们喷完真宗喷仁宗，喷过神宗喷哲宗，现在刘太后一叮)‘妙龄女子’”岂在话下门
杨逸倒是教过她一招：凡事难决，即用拖字诀。
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杨逸头戴梁冠，腰缠玉带，脚踏玄色官靴，一身三品绯服，大袖飘然，朗朗英姿不失儒雅，双手捧着一个镂花匣子，一步步走进金銮殿。
金瓜甲士傲但是立，气势雄浑如山，另有那高大的飞檐边顶风招展的旗号，到处彰显着这个民族的恢弘大气，坐拥四海八荒的豪放。
是以弹劾杨逸的人中，例也不满是出于私心，很多人还是对事不对人的。
这下好了，苦主来了，想必然是带来很多人证物证。
章敦、苏颂、李清臣等人看了匣子中的书目，心中也极其高兴，这些失佚的文籍对他们来讲，一样有着分歧平常的吸引力。
蔡京作为此事的最大受益者，天然也不能作壁上观，他威然出班驳道：‘太史公在史记管晏传记中有云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。命令如流水之原，令顺民气：
直得一提的是，终宋一代，官员和百姓都是比较重视实利的，‘饿死事小失节事大……”这话固然出自程颐之口，但这类看法在宋朝一向没有获得遍及认司。
这哪行啊门杨逸这清楚是移花接木，偷天换日，混合视听。
杨逸说完，朝堂上的百官不由都夹紧了臀沟。
跟着丘重岳第一个发难，一些御使及馆阁官员，包含给事中刘拯在内，也都纷繁出班，炮轰杨逸，而立论大抵与丘重岳不异，都是弹劾他有损国体，废弛大宋纯洁而光辉的形象。
“咳咳！臣身材尚未完整病愈，还望太后恕臣失礼。”
总不能真把这个朋友贬出朝堂吧！
一大群‘副角”撸起袖子，就要出来改正配角的弊端唱腔。
宏伟巍峨的金銮大殿，玉阶盘龙，廊壁飞凤，祥云绕顶，紫气盈光。
杨畏在朝堂上奏日本遣使来朝，让那些弹劾杨逸的人镇静非常，日本方才被或人践踏一遍，这个时候遣使来朝，还能有甚么功德？
所谓争辩，比拼的就是学问，文无第一，武无第二，大师都是饱圣贤书的人，谁愿低头认输？
也没有官员拿这句话辩驳蔡京，但不代表他们就被压服了，你能援引太史公的话，我就不能援引别的贤人言吗门