乐涛的号令通过鼓声或旗语，敏捷地传达出去，一片片巨帆纷繁落下，落主帆是让船只最大限度地减少受风暴影响，让船只正迎着风暴而去这是为了制止侧舷受风波拍打，导致船只颠覆。
一听秦宪说又是宝石又是珍珠的，蒙云山不由得舔了舔嘴唇，杨逸不由得笑骂道：“别想了，我们阔别本土，有需求交好一些国度，僧伽国信奉佛教，与信奉婆罗门教的注辇国相互仇视，是我们最抱负的计谋火伴，宝石也好，珍珠也罢，你就别设想在渤林邦一样直接拿了。”
耳边只剩下庞大的风波声，连中间的人说话都听不清了，巨浪拍击着船头，偶然乃至将全部船头淹没，船体一下子被抛天了空中，一下子又被抛入浪底；
海面上的风力越来越强，乌云随风翻卷着，一向向下压，暗红色的海平线越来越窄，越来越细，海面仿佛是受了浓云的挤压，波澜开端涌起。浪头越来越高..............
而遵循风俗，人们将一天定为十更。一更也就是二点四小时，上更表示此时行驶一更时候也就是二点四小时为六十里，换算成后代的航速单位约六至七节摆布。
海员们也开端吼怒了，在船长的批示下，齐声喊着震天的号子，挥汗如雨，划动着巨桨，调剂着帆船，把握着航向，向风暴的正面迎冲上去；
现在正值顺风，舰队出了马六甲海峡，扬起的帆船鼓腾腾的，向细兰岛（斯里兰卡）劈波斩浪而去，航速起码达到了六节以上；
从星加坡到细兰岛的航路，西印度洋贸易商社的人已经来回过好几次。算是比较熟谙了；
“主帆全数收起，挂右边舷帆。”
人数固然少了几倍，位战力绝对不比郑和的无敌舰队差，因为郑和没有炮舰，也没有燧发枪。
另一个叫泰米尔国。大抵在我西汉初年前后，南印度的泰米尔人也开端迁徙并定居细兰岛东北部，并建立了泰米尔国，泰米尔国信奉的是婆罗门教。
几人正在船面上谈天，不知甚么时候海上的风静了下来，并且越来越静，仿佛统统的风都消逝了，天上的骄阳还在灼灼地晖映着，骄阳四周收回一种七彩的光晕。
杨逸到上面的船面上来时，看到海员正在测速，这个测速的体例很成心机。是自船首扔下测量用的木片；然先人从船首按必然的速率走向船尾，如果人、木片同时到船尾。就称为上更。
此次领航的是商社的一名经理，名叫秦宪，他已经来往印度两次，对那边的环境比较熟谙，杨逸让人泡了茶。在船面上和他谈天，乐涛、蒙云山等人也一起旁听。