步队正在行进中，忽见前面一条小河岸上，一棵粗大的柳树下坐着个衣冠肮脏、满面污垢的道人。他敝露着灰腻腻的胸膛，打着赤脚，向着赵匡胤的车驾手舞足蹈，嘿嘿嘿大声傻笑。
本来，这羽士恰是赵匡胤在年青时，单身闯荡江湖，在关中一喧结识的一个自称“浑沌”，又叫’真无’的道人。此人行动怪诞，放浪不羁，独一的癖好就是喝酒，蚕食豪饮，可谓海量。
赵匡胤斜倚在宽广的马车内，正在朦昏黄胧地打着打盹，闻声有非常的动静，便向前坐正，从车窗口向外张望，感觉这个衣衫褴褛的疯颠羽士有点眼熟，却想不起在那里见过。
两小我也未几说话，各自倒了一大碗酒，一口气倒进肚里。再斟一碗，‘真无’正要喝，赵匡胤却笑道：“踏破铁鞋无觅处，寻来全不费工夫。一别将二十载，道长仙踪那边？”
‘真无’又将那碗酒一饮而尽，哈哈笑道：“真命天子平生所遇，不管休咎荣枯，皆为天数。贫道当时也只能点到为止，不敢泄漏天机。”
‘真无’连连摆手道：“贫道乃是山野之人，不问政事，岂敢妄一言朝政。”
赵匡胤又道：“当年仙长日出谶语，说道‘金猴虎头四，真龙得其位’，厥后公然应验。道行高深，可见一斑，朕每思之，都爱护有加。”
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张无梦一双眼睛神光闪闪地凝睇她，若无其事的道：“我便助你们杀掉楼炎明如何？”
最首要的是，歌词中有两句道：“金猴虎头四，真龙得其位。”赵匡胤听后，不知何意。待羽士醒后，几次诘问，他都以酒后醉言无凭推托，不肯细道其详。
张无梦仿佛有效不完的时候，没有暴露任何不耐烦的神采，解释道：“传说‘日月星’玉佩是黄帝之师广成子白日飞升后遗下来的，还于坐化处以指刻地写下‘日月星’玉佩的奥妙，这段留言被记录在《承平洞极经》内，由当时开端，三佩从未试过合而为一，因为天星玉佩在叶尘呈现之前，便从未在人间呈现。”
不想，本日偶然当中竟然半路相逢，快三十年了，才见得一面，赵匡胤如何不喜出望外？
酒后二人各奔东西，自那今后，再也未曾会面。直到建隆元年赵匡胤禅代即位，当上了天子。过后他俄然想到，这一年是庚申年，以天干对五行，庆辛为金，十二生肖申猴，恰好为金猴，又恰好是正月初四，正月建寅，寅为虎，岂不就是关中相遇的阿谁羽士预言的“金猴虎头四，真龙得其位吗？”
“这‘真无’道长公然是得道高人。朕所问之事他定能算出。”赵匡胤心中暗忖道。
赵匡胤一行行进速率很慢，并且并没有走直线回东京开封，而是前去洛阳嵩县。因为此次大宋天子西巡，另有别的一件首要之事没有做完――――祭天。
世人听了，都是一愣，也不晓得这羽士究竟是个甚么路数，只无能瞪眼瞅着。只要赵光义在无人发觉到角度中，嘴角有一丝如有若无的调侃。
‘真无’顺手抓了块干卤鹿脯，放在嘴里咀嚼着，答道：“闲云野鹤，四海为家，那里有个必然之处。”
张无梦点头道：“我已经将我父亲临终前所说通盘奉告了你，至于三佩合一时的详细环境，我想没有人晓得。”