懿维我祖，命世之英。涿鹿奋战，区宇以宁。岂其苗裔，不武如此：泱泱大国，让其沦胥？
庚等鄙人，剑屦俱奋。万里崎岖，为国效命。频年苦斗，备历险夷。匈奴未灭，何故家为？
经武整军，还我国土，卫我国权，昭告列祖。此物此志，永矢勿谖。实鉴临之，皇天后土。
呼延庚看了看祭坛前整整齐齐的摆放着的三百颗辫发的金兵头颅，听着智真禅师在高台上用佛系读法朗读完祭文，他迈出一步：“若庚违背誓词，不经心驱除胡虏，有如此箭。”他一把折断了掌中的金箭。
赫赫鼻祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪明睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。世变沧桑，中更蹉跌。越数千年，强邻蔑德。辽海不守，西域为墟。凉秦晋冀，汉奸何多！以地事敌，敌欲岂足？人执笞绳，我为奴辱。
呼延庚麾下的将领，以及呼家，折家的后辈们，大家折箭为誓，场上山呼海啸，令人热血沸腾。
智真禅师眯着眼睛，想着祭文的内容：“庚等鄙人……昭告列祖。”呼延庚这是以谁的口气在说话呀。
建炎五年的元月十五日，上元节，呼延庚，折月岚等人在智真禅师的主持下，在五台山祭天子。
“道心仁慈博识，天下所生之人，灵魂也为道之所赐，得以辨别虫豸。金国女真氏，黑水靺鞨也，不是西伯遗脉，便是西陵氏遗脉。然女真与豺狼久居，好像将道之所赐纸张笔墨，涂成一团乌黑墨迹，而非道之所愿，勾画道之丹青，因此我等当为道诛除此等背道之人。如此方能上慰道心，下合真人之约，同时也对得起当日为道所选的我等先祖豪杰的血脉。”
女娲造人，实为造灵魂以犒赏世人，我等现任方才与牛马始别，散生与大地之上，与牛马虫豸渐有辨别。
这些话，毕竟是会被人拆穿的，但那是千百年后的事情了。而本身只要尽量“描述得更像汗青唯物主义的品德化剧情”，就能归结到“都是哲门生长期的汗青设想”。
“如何悟道？决非闭门参道，有声音与耳边低语，以奉告道之来龙去脉。而是从修行中来，从实际中来。”
“我等豪杰文明之裔，岂可出错为蛮横虫豸之族肆意踏践之人。此前各种，乃之前富者持财凌辱贫者，强者持勇凌辱弱者，大家骄奢非常，终究阔别我等豪杰之脉，文明之裔。才变成现在次等大祸。残存之人，或投降，或南下，轻易以偷生，或为些许粮食而相互厮杀，道俯视芸芸百姓，心中哀思，曾降下真人以安乱世，然天下世人若非苟延残喘，或受惑于撒满之妄教，辫发换衣。”
折月岚也迈上一步，“代州百姓为证，吾誓词跟随夫君呼延庚，驱除胡虏，如违此誓，有如此箭。”
“红花绿叶白莲藕，三教本来是一家”呼延庚代替智真禅师答道，“你们听没听过《西纪行》？当年老子西行，在三洲四海交汇之地，一气化三清，分作三支流派，一起为孔子所习，则成儒道，一起西行，与闪米特融会，一支南行天竺，与琐罗亚斯德教相合，遂成佛教。”
“兼老魔小丑以道之一叶，而掩道之本来，天下众生背道而驰，逾行逾远。真人降世也无能为力而重归于天。”他道尊降世以挽救万民，但现在磨难远未结束，是因为天下百姓背道而驰。