这不，一处挨着台下最好位置的棚席，就悬着把标记性的高密公。
“传闻是先学些变文，孩童们会读会诵，然后还会开科。”
“这叫道场的普智坊，是护国寺主事僧明玄法师所设的，只要村社里合些钱布施的话，孩童们就能出来识字读学。”
台下都搭着一列列草棚，观者如云如雨，城中富者坐的是檐子，布衣们就坐杌凳或蒲席，货郎们穿越其间，卖糕点卖熟水的，也有卖烧酒卖各种玩耍的，很多大族女郎们，都擎着各色“高密公”（纸伞），娉娉婷婷，争奇斗艳，这但是兴元府的新玩意儿，据传最标致的在大尹夫人和妻妹手中，次等标致的在大尹侍妾手里，连大尹家的婢女都有份。
“阿师，是阿师！”竟儿眼尖，最早瞅到往这里挤的吴彩鸾。
台上幕布刷得揭开，就闪现出一副庞大的画来，画的恰是森罗十八层天国的气象。
酬酢两句后，彩鸾定睛看了卢氏数眼，便说“炼师我也晓得些许面相术，观夫人的门庭，汝家不知该说是丧事，还是不丧事？”
没行得二里路，就见到一乡，乡民们正漫衍在郊野里劳作，方才完工的护国寺道场旁，有座院落，一群老练儿童正全坐在院中蒲席上，朗朗有声。
因先前吴彩鸾来兴元尹官舍投宿，以是卢氏也与她认得。
只见这时听众们尽是惊呼，吴彩鸾也喊起来：
而后木雕就是变文里的人物，俗讲僧别离为这些人物“配音”，另有个模样最俊朗的俗讲僧，卖力旁白。
另有个白白胖胖的文官打扮的木雕，竟儿说是五道将军的都官。
这时目连“长叹”声，说我要往天国寻我阿娘！
都官就“答复”，青提夫人三年前已被打入阿鼻天国，现正在那边刻苦。
随即又是片喝采声，几名俗讲僧，一人手里抬着座栩栩如生的木雕（木偶傀儡），自幕后走到了画前，这叫“变相”。
喝熟水，本来是兴元尹推行稻麦混种后，民户们在其鼓励下，开端汇集麦秆稻秆，烧出熟水饮用，现在竟然蔚然成风了。故而道边每隔段间隔，便有熟水铺子，和驿站交叉而布。
因而朴重的彩鸾炼师讨了个败兴，便仓猝说本身胡言乱语，便于把稳掐指告别，急仓促背着行囊，踏着青麻鞋，往兴元府而去。
这话一出，台下听众无不感喟变色。
“变文好学吗？”
成果下中午分，行到兴元府城最繁华的汉阴船埠时，就见到人群熙熙攘攘的草市里，百千市人坊民都堆积在此，正在关照国寺头牌的俗讲僧在那边唱变文呢。
五道将军也摆动两下，“问”身边的都官：“见一青提夫人以否？”
她还是第一次听这东西。
另有个披着金甲，脸孔狰狞的木雕，竟儿说是五道将军。
“丧事便是夫人后嗣福泽绵长。”彩鸾说到。
“不丧事，似有苟合宣淫。”彩鸾脱口而出。
“功德啊，功德。学佛经耶？”吴彩鸾感慨。
接着台下女郎们的惊骇尖叫此起彼伏，画上血淋淋的，那群下天国的鬼们有的被拔舌，有的被腰斩，有的被碾子磨，有的入油锅，活脱脱一副让民气惊肉跳的《天国变》。
这时，只听台上目连摆动数下，便对着五道将军“说到”：“问我阿娘青提夫人动静。”
这话一出来，卢氏神采都变了，而慈西大怒，“你这女羽士，说些甚么疯魔话？夫人乃是我尼寺的优婆夷，早已分歧情欲俗流，哪来你口中的不丧事？”