苏毗本是独立于西蕃外的高原国度，百多年前被兼并，但恰是末.东则布和郎.梅色见西蕃在唐军前节节败退，以为复国的曙光到来，故铤而走险，把赤德祖赞给杀了。
故而伴在赞普身边的，是得道高僧，也是桑耶寺的实际设想者莲花生。
赤松德赞还是将一只靴子，交到了使者索玛的手里，别的他从高僧莲花山那边，也获得了欣喜，他那被弑杀的父亲，转世终究有了成果。
没错，恰是因为西蕃在天宝八载至十三载，对唐军的战事接连惨败（固然西蕃策反了南诏，但这对唐没法构成根赋性威胁），特别是天宝十三载，唐陇右大将王可贵深切河源，突破西蕃，又收了好几座西蕃重镇，导致赤德祖赞威望荡尽，该年即被出身苏毗族的二位“论”（相称于宰臣）末.东则布和朗.梅色教唆骑乘侍卫弑杀。
而后，唐军的计谋是以安西、北庭兵马对付大食，以报怛罗斯一箭之仇，又筹办以河西、陇右兵马沿河源，摧破西蕃，以求犁庭扫穴之效。当然，大唐的总反攻打算因“渔阳鼙鼓励地来”而完整折戟沉沙，但不可否定的是，安史之乱前唐军确切是摁着四周打的，这是完整黑不了的，现在一些公家号文章甚么《南诏小国打得唐帝国屁滚尿流》之类的，的确不值一哂。甚么《石堡城唐军惨胜，西蕃一战成名》的确就更胡说八道，你家大门都丢了，还成名个屁啊！不然赤松德赞的父亲赤德祖赞死得可不是太冤了嘛！
不过可惜的是，这二位在弑君后并未能乘胜追击，却反被赤德祖赞年仅十三岁的儿子赤松德赞反杀：苏毗王室、末氏和朗氏家属几近遭连根拔起，此中苏毗王子悉诺逻逃往唐朝，后被赐名“李忠信”。
华丽的宝盖下，赤松德赞穿戴广大的纯白翻领长袍，头缠红霞般的缠头，佩着精美的金缕剑，身后的侍卫皆戴无檐帽，配锋利的短剑，举着伞盖的西蕃宫女各个以赭色的圆团涂面，又画倒八字眉，这便是西蕃的“哭妆”。